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去古人的庭院散步 第 1 頁


小敘小敘呈現在讀者面前的是一部讀史札記,它以古人社會生活為範圍,內容包括古人的婚姻,家庭生活,人口的再生產、死亡、喪葬、遷徙和社會救濟,社會結構中人們的群體生活,古人衣飾的規制
作者:待考 / 頁數:(1 / 91)

小敘小敘

呈現在讀者面前的是一部讀史札記,它以古人社會生活為範圍,內容包括古人的婚姻,家庭生活,人口的再生產、死亡、喪葬、遷徙和社會救濟,社會結構中人們的群體生活,古人衣飾的規制與風尚,古人的文化娛樂。時尚書屋

在我的寫作過程中,注意到以下幾個問題。時尚書屋
第1,弄清某些史實。筆者共寫了近50個小題,立題多是具體的歷史人物、事件、制度、風俗,即從具體的史實出發,敘一人,道一事,把過節兒閙清,而不在於一般的抽象概括,更不作脫離史實的空論。為澄清事實,筆者以可靠的歷史文獻資料為依據,間亦利用有待考證的材料,必雲「據說」如何如何以區別之。要之,筆者以為先把資料蒐集了,史實搞清楚了,才有進行綜合分析的可靠基礎,我們應當做好第1步的工作。時尚書屋
第2,關注社會生活在不同歷史時代的變化。人們的社會生活有繼承性,也有變異性,變化中有量變和質變。時尚書屋
目前筆者的研究還沒有達到考察質變的階段,只是瞭解到某些社會生活在中國封建社會內部的變化情況。筆者的目標是企望認識社會生活變化的規律和發展的方向,這是後話了,希望日後有機會做這件事情。時尚書屋
第3,留意社會生活與其他歷史內容(如政治、經濟、文化生活)的聯繫,希望認清它們之間的關係、相互作用以及對歷史發展的影響。筆者在這方面只對個別問題有了粗淺的認識,如人們的衣着與等級制度關係、生育同人口政策及社會矛盾的關係、女子與家庭結構的演變、婚姻與政治的關係、文娛與政治的關係等。時尚書屋
第4,發表簡單的議論。擺了事實,感想隨之而來。時尚書屋
也就是說歷史資料所反映的古人社會生活情景刺激着現代的研究者,於是產生一些想法。其實社會史所研究的歷史上人們群體生活和生活方式,與今人的關係至為密切,不可能不引起人們的關注,即使是好奇心,恐怕也是一種興趣。因此明了某些社會史事實之後,感受是人人會有的。時尚書屋
筆者略抒一二,既是表明對那些史實的認識,也是覺得那些啟示有和讀者交流的必要。時尚書屋

第5,筆者所發表的感想,集中起來,無非在三個方面:
一是批判專制主義和封建家長制,申張女權,說明歷史上爭取人道主義的合理性。我們不僅同情家庭、家族中的晚輩、婦女、賤民以及平民的生活上的不幸,對於封建帝王、貴冑生活上的某些不如意也給予描述。其實後一種人是封建制度的實行者,何以不分青紅皂白地給予「開脫」之筆•因為我們認為專制制度是最根本的東西,它也會毀壞它的主要維護者。最重要的是制度,而不是個別的人,我們揭示帝王冑子的某些不幸生活,正是為深刻說明封建專制制度的不合理,非徹底清除不可。時尚書屋
二是批評迷信,宣傳科學,抨擊生活領域裡種種劣風陋習,表彰歷史上與不文明生活方式作鬥爭的人和事。時尚書屋
三是從古人社會生活中分析我們的民族文化,讚揚進步的有益的成分,厭棄落後的因素。時尚書屋
總之,筆者以拳拳之心盼望我們民族擺脫過時的、落後的古老傳統的束縛,創造新文明,人民生活幸福美滿,以高度文明的生活方式、生活面貌立足於世界各民族之林。時尚書屋
本書各篇的安排,依其內容的分類而定。如本文開始所說,分為婚姻、家庭、人口和社會救濟、社會結構、喪葬、衣飾、文化娛樂等,並按此次第排列下來。各類篇章多寡不一,在篇目較多的類別中,又分出小類,如家庭類包括家庭結構、宗族大家庭生活、一般家庭生活等項內容。因此在每一類別中,既考慮到小項內容,又照顧到事情發生的時代先後,作了順序的編排。時尚書屋
本書各篇份量不一,少的一二千字,多的五六千字。時尚書屋
這是依據每篇內容豐絀來定的。筆者既系寫札記,為讀者閲覽方便,力求寫得簡單明了,二三千字,三四千字,表達清楚就好,不願拉長篇幅,耗費讀者的寶貴時間。在各篇中有的敘述的事情相近,本可寫為一篇,而卻故意拆成兩篇寫,就是出於縮小篇幅的考慮。時尚書屋
這個小書,對於某些社會生活內容沒有涉獵,或者寫得極其簡單,各個歷史時代的照應也不夠,如先秦、遼、金、元、清等時期的內容甚少,這是由於筆者蒐集資料尚不充分,有許多該寫的事情寫不出來,也還由於筆者另寫了一部相關的書,為避免重複,不寫在本書了。時尚書屋
第1
婚姻家庭第1節 古代女子的擇偶
《詩經·衛風》有一首題為《氓》的詩,前半部寫一對青年男女從相愛到結親。大意是說一個惇厚的男青年到女家來買絲,目的不是買物,而是要娶賣絲的女子為妻。女子也有了情,就送男子回家,送出很遠,男子要求很快成親,女子說不是故意拖延時日,你還沒有請人來說媒,還是等到秋天再結婚吧。這樣二人約定了再會的時間和地點。時尚書屋
屆期,女子先到,見男子還沒有來,心裡又想念對方,又怕對方失約,因此悲傷起來,眼淚流個不停。稍後男子到了,女子高興得又說又笑,男的向女子說,對我們的婚事,已占卜過了,沒有不吉利的地方,我們結婚吧。時尚書屋
女子痛痛快快地答應了,搬上自己的財物,乘着男子的車離去,結成了伴侶。這是一個民間的女子,接受一個普通鄭國執政子產畫像男人的愛情,成就了夫婦。《氓》這首詩是反對女子自由戀愛的,但卻反映先秦時期民間自擇配偶的一定的普遍性。時尚書屋
筆者的這篇文字不再談民間女子的愛情,而要敘述古代貴族、官僚家庭自選夫婿的女子的婚姻。時尚書屋




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