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去古人的庭院散步 第 8 頁


嘉慶三年(1798),四川德陽人黃透元26歲,其父黃同蘭52歲,他們原籍漢川,在老家無法生活,遷移到德陽,沒有田地,租種地主的土地。黃透元娶江子隴的女兒為妻,夫妻感情不好,經常吵閙
作者:待考 / 頁數:(8 / 91)

嘉慶三年(1798),四川德陽人黃透元26歲,其父黃同蘭52歲,他們原籍漢川,在老家無法生活,遷移到德陽,沒有田地,租種地主的土地。黃透元娶江子隴的女兒為妻,夫妻感情不好,經常吵閙,黃同蘭感到這樣的局面不能長久地維持下去,徵得親家江子隴的同意,把江氏賣給曾宣做妾,收取財禮17千文。到過門的時候,黃家又向曾宣要酒水錢,曾宣不答應,雙方爭執起來,以致黃透元誤將來抬人的轎伕打死。賣妻違犯清朝法令,四川總督勒保在審理這個命案時,提出如下的處理意見,供皇帝審批:黃透元擬絞監候;黃同蘭、曾宣、江子隴均合依買休賣休律杖一百折責四十板;媒人減一等折責三十五板;財禮錢文照追入官;江氏由官府另行擇配中國第1歷史檔案館檔案,內閣全宗·刑科題本·土地債務類,嘉慶三年第73包時尚書屋

黃透元的婚姻實由其父作主,江氏的命運決定於夫家和娘家父親,當事人都沒有多少發言權,江氏的被賣,包含着被休棄和被出賣的雙重內容。時尚書屋
看到這些事實,令人氣憤的是夫權的罪惡。丈夫不顧妻子的感情、願望,說賣就賣,把妻子推給另一個「主」人,而妻子沒有任何人身權利,沒有人格。所以賣妻的現象是女子社會地位之低最真實的反映之一,是女子不幸的家庭生活集中表現之一。時尚書屋
妻子作為財產被賣,明清時代見得多,在唐朝以前,休妻的只是把女子送回娘家,並不要收一筆財禮賣給別人。宋以後寡婦再嫁遭到更多的社會阻撓,婦女社會地位更低,賣妻現象也就增多起來。在封建社會裡,妻子的地位越來越低,丈夫可以出賣妻子就是它的表現。時尚書屋
在賣妻的男人中,有的與妻子感情融洽,夫妻生活是美好的,但由於天災人禍,家庭經濟崩潰,丈夫乃以賣妻來維持家庭。在這種情況下,有的夫婦感情仍然維持着,妻子還諒解丈夫,對於這種家庭破裂的不幸,令人痛恨製造它的不合理的社會制度,令人產生提高社會生產力以抗拒自然災害的要求,同時也令人深思:在被損害的男人、婦女中,男女還是不平等的,男人還不起地租高利貸可以出賣妻子,即在被壓迫中還可以向婦女轉嫁他的災難,把婦女推向更苦難的深淵。即使那些夫妻一塊投河的,不忍離別的,男子還是有他的夫權的。時尚書屋
在賣妻中,也有夫妻感情惡劣的,也有妻子與他人發生不正當關係的,這些問題本可以通過正當的途徑來解決,按照那個時代的辦法休出去也就可以了,但是丈夫卻採用了賣妻的手段,比休棄又慘酷得多了。時尚書屋

賣妻是醜惡的社會現象,是女子血淚生活的反映。現在我們要提出問題:丈夫為什麼有權力出賣妻子,妻子為什麼要接受這個屈辱的現實,社會為什麼會承認賣妻的合於情理•原因就在於妻子是買來的。定婚時下彩禮,請客迎親,所花的費用,就是妻子的身價。妻子到了夫家,就是有了「主」兒,自個身子只好聽從公婆和丈夫支配了。時尚書屋
妻子是買來的,有如物品,是一種財產,當需要時把她出讓,是這種所有權的最大的也是最後的實現。這當然沒有什麼不合理的地方,作為財產的妻子只好接受這種轉讓。時尚書屋
其實她從娘家出嫁已經被第1次出賣了,這不過是第2次出賣,並不奇怪。所不同的是第1次被賣的是童貞,第2次則是不值錢的再嫁婦了。究其實質,是在古代私有制社會裡,妻子是被丈夫佔有的,是一種財產,根源就在於私有制和買賣婚姻。所以只要婚姻要財禮,賣妻現象就不可能根絶。時尚書屋
關鍵是要解決買賣婚姻制度,舍此別無他途。時尚書屋
第1
婚姻家庭第5節 曹魏的立後
看到這個題目,很多讀者就會想到東漢的宋弘和湖陽公主的婚事,想到反映這個故事的京劇和電視劇,還會聯想到和它形成鮮明對比的陳世美不認前妻的故事,想到《鍘美案》和《秦香蓮》等戲劇。人們對它們的主人公一褒一貶,是千百年來形成的觀念。今天這些劇目以各種藝術形式與觀眾頻頻見面,自然有其道理。不過筆者知道宋弘而外,歷史上還有不棄貧賤之妻的,願意對他們有所評述。時尚書屋
劉秀畫像宋弘是兩漢之際人,西漢哀平之世任侍中,王莽新朝官共工(少府),更始政權召他,以死不赴任,劉秀即位征為太中大夫,隨即出任大司空,受封為栒邑侯。宋弘為人,注意宗親關係,所得俸祿,分贈九族,個人沒有資產,「以清行致稱」,身居相位,以輔君薦賢為己任。劉秀的姐姐湖陽公主死了丈夫,弟弟想給她再招個駙馬,就假意與她評論朝臣,以瞭解她選擇夫婿的意向,湖陽公主說宋弘「威容德器,群臣莫及」,表示看中了宋弘,而且頗有敬意。劉秀獲知姐姐的目標,願意幫這個忙。時尚書屋
一次因議事召見宋弘,特意安排湖陽公主坐在屏風後面聽他們談話。劉秀要做媒,但很講究策略,並不直接提出問題,而是先瞭解宋弘對婚姻問題的基本觀點。劉秀講:俗諺說,人尊貴了就不再接交舊日平民朋友,富有了就拋棄家貧時的妻子而另娶新婦,這是人的常情吧•劉秀試探宋弘是否諺語中所說的那種人,宋弘回答說:「臣聞貧賤之知不可忘,糟糠之妻不下堂。」表示他是不會因富貴而易友、易妻的人。時尚書屋


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