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《人是機器》 第 11 頁


沒有比證明一個像我這裡所說的、建築在每一個人的內在感覺和親身經驗上的體系更容易的事了。能不能說想像作用或腦的這一狂幻的部分它的性質,和它究竟怎樣活動一樣,都是我們所不知道的是天生微
作者:拉·梅特裡譯者:顧壽觀 / 頁數:(11 / 25)

沒有比證明一個像我這裡所說的、建築在每一個人的內在感覺和親身經驗上的體系更容易的事了。能不能說想像作用或腦的這一狂幻的部分它的性質,和它究竟怎樣活動一樣,都是我們所不知道的是天生微弱的,不足道的?那它就不會有那樣的力量來比較它那些觀念的類似或相似了;那它就除了面對面的、最直接影響它的東西之外,不可能再看到任何東西了,並且改採取的將是一種怎樣可憐的方式!但是無可否認的是:只是想像作用在進行認識;是它在表象一切事物,以及表徵這些事物的各種語詞和形相;因此我們再說一次:想像作用就是心靈,因為它起着心靈的一切作用。由於想像作用的生動的筆觸,理性的冰冷的骨骼得到了活躍的鮮紅的血肉;由於它,各種科學滋生繁榮,藝術愈益美麗,泉石嗚咽,林木低語,迥聲互相呼應,大理石呼吸着生氣,一切無生命的物體都得到了生命。也就是它,使一顆情愛的心除了溫存之外,更增添上情慾動人的吸引力。時尚書屋

它使情慾在學究和哲學家的書齋裡滋生。最後,想像作用不單造成詩人和演說家,而且還造成學者。一些人愚蠢地把它說成一文不值,另一些人則徒然地把它和心靈的其他作用區別開來,這些人全都沒有瞭解它,它不只是詩神和美術的伴侶,它不單描繪自然,它還能度量自然。它推理,判斷,分析,比較,深入問題。時尚書屋
它能不能這樣善於體味呈現在眼前的景物的美麗,而不同時發覺它們之間的比例和關係呢?不能;正如它既體會到各種感官快樂,便不能不同時享受其中的全部完美或快感一樣,同樣情形,它也不可能對它機械地接受的東西有所反思,而不同時本身便是一個判斷。時尚書屋
想像作用這個最軟弱的機能,愈經使用,便愈益肥碩;它也就愈益壯大,粗茁,有力,廣闊,善於思想。最好的機能也需要這樣的經常使用。時尚書屋

機體組織健全是人的首要美德;所有的道德家們都不把我們從自然得來的品質視為可貴的品質,而認為只有經過不斷的反思和努力得來的才能才是有價值的東西,這種作法是徒勞無益的,因為如果不是由於一種氣質,使我們能夠成為有學問、有道德、有能力的人,我請問你,我們的學問、道德、能力又是從哪裡來的呢?而這種氣質如果不是來自自然本身,又是從哪裡來的呢?我們只是憑藉自然,才有可貴的品質,我們之所以是我們這樣,一切都是自然之賜。那麼,為什麼不像尊重那些由於後天獲得的、也可以說是賒借來的品質而煊赫的人一樣,同樣地看重具有自然品質的人呢?不論什麼美德,也不論它是從哪裡產生的,都是值得珍重的,問題只在於善於節制和利用它。聰明、美貌、富貴、門第固然是幸運的產兒,但也和能力、學問、道德等等一樣,各有它自己的價值。凡是得天獨厚、享有最可貴的自然稟賦的人,應該憐惜那些不曾從自然得到這樣的稟賦的人;但是另一方面,他們也可以自己感到自己的優越,卻不是驕傲,而是欣賞。時尚書屋
一個美貌的女人總是躭心自己丑,就像一個聰明人以為自己傻一樣,都是很可笑的。過分的謙虛的確是一種罕見的缺點,是對於自然的一種忘恩負義。相反地,一種誠摯的自負卻正象徵著一個美好偉大的心靈,大方坦率的、為這樣的感情所陶鑄的舉止行動,便正是這樣的心靈的流露。時尚書屋
如果說機體組織是一種美德,並且是首要的美德,是一切其他美德的泉源,那麼教育便是其次的美德。如果沒有構造得最好的腦子,這最好的機體組織也是白費的;正像一個體魄最健全的人,如果沒有見過世面,終生只能是一個粗鄙的鄉下佬。但是另一方面,如果沒有一個完全敞開的子宮,可以接納或孕育觀念,單是有第1流的學校又有什麼用呢?一個缺少一切官能的人,決不可能使他得到一個觀念,這就像一個女人,如果自然對她不經心到忘了為她造一個陰戶,是決不可能使她生育孩子的。正像我自己就親眼看見過這樣一個女人,既沒有陰戶,又沒有陰道,也沒有子宮,為了這個緣故,在結婚十年之後被判決離婚了。時尚書屋
但是如果腦子構造得很好,同時又受到很好的教育,那末它就是一塊肥沃的並且很好地播了種的土地,將會百倍地把它所接納到的又重新生產出來。或者,如果我們不用譬喻的話雖然譬喻也常常是必要的,它可以更好地表達我們的感覺並且使真理增加風致,那就是說:想像作用當受到藝術和教育的提高,達到一種可貴的、美好的天賦高度的時候,能夠準確地把握到它所容納的那些觀念之間的一切關係,能夠毫不困難地統攝和掌握一批數量驚人的對象,而從這些對象裡最後抽繹出一長串有次序的關係來,這些關係不是別的,而只是原先的那些關係經過排列比較而產生的一些新的關係;這些新的關係心靈覺得和它自己是完全一樣的東西。這,照我說來,就是精神產生的過程。我說覺得,也和我在上面說到事物的相似時用表面的這一形容詞一樣:並不是說,我以為我們的官能總歸是一些靠不住的東西,就像馬爾布朗希神父硬要主張的那樣,也不是說,我們那一雙生來有點醉醺醺的眼睛看出來的事物並不是事物本來的樣子,雖然顯微鏡每天都在向我們證明這一點;而是為了儘量避免和那些庇洛主義者①發生任何爭吵,在這些庇洛主義者裡面,貝爾②是一個出類拔萃的人物。時尚書屋
①指懷疑論者。——譯者




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