任何地方任何裝置,讀您想讀。

《論平等》 第 101 頁


134.人類結社利用自然界無窮盡的富饒資源,也利用全人類從其原始時期直到今日為止所完成的勞動,在全體成員的努力協助下,通過共同享受公共遺產和從事勞動的辦法給每位成員提供獲得住房,糧
作者:勒魯譯者:王允道 / 頁數:(101 / 101)

134.人類結社利用自然界無窮盡的富饒資源,也利用全人類從其原始時期直到今日為止所完成的勞動,在全體成員的努力協助下,通過共同享受公共遺產和從事勞動的辦法給每位成員提供獲得住房,糧食和衣服的全部手段。時尚書屋

135.每個人都有權享受住房,糧食和衣服。時尚書屋
每個人享受這些東西的權利受着其他所有的人的權利的約束。時尚書屋
136.個人和所有的人都有權享受一切社會利益。時尚書屋
137.個人和所有的人都有權,有義務在社會上行使一種職能。時尚書屋
138.個人和所有的人都有享受所有權的權利。時尚書屋
139.所有權對每個人來說意味着用法律規定的方式使用一件特定東西的自然權利。時尚書屋

關於勞動

140.無論在工業、藝術或科學方面,勞動是每個人生命的一種表現。時尚書屋
社會和集體環境是每個人勞動的場所和中心;每個人向社會汲取他所應用的科學,借他要使用的工具,以及他要加工的材料;的確每個人是從社會上獲得他從事生產的一切手段的。在生產的一切事實中,整個社會環境是以勞動工具、生產原料的持有者的身分,以啟示者的身分,以分配人的身分而出現的。時尚書屋
141.在人類社會中,一切生產活動都是協調一致的結果,這種協調一致類似宇宙的協調一致,所謂宇宙的協調一致則是所有創造物內部生命的表現和營養的總規律。時尚書屋
142.大自然強加給人們的、社會要求於人們的勞動,從物質上、道德上和精神上維持並供養着社會。時尚書屋
143.社會對於企業家、藝術家和學者所要求的勞動創造了企業家結社、藝術家結社和科學家結社。時尚書屋

同時也創造了企業家、藝術家和學者的共同結社。時尚書屋

144.勞動具有三種含義:

一、反映着過去的含義,它代表着科學、傳統和人類思想在深受歡迎的產品方面連續不斷的發明;也代表着為了這種產品,過去經勞動加工過的材料。迄今為止,這種含義代表了社會上傑出的勢力,因為它反映着人類在一定時間和空間的普遍結社。這個詞不確切地被稱為資本Caput即頭、首之意。這種含義表達的社會力量,經過一系列征服和封建制度以後落到了某些人手中,並且由於缺乏建立在平等、博愛、自由基礎上的法權而被他們牢牢地掌握著。時尚書屋
也許用勞動工具、肥料、科學這幾個一般的詞更能恰當地表達這種力量;
二、反映着未來的含義,它代表着人類作用於自然界不同物體的充滿活力的力量,這個詞抽象地稱為勞動、其實稱為勞動者更為恰當;
三、反映着現在的含義,它代表着人或勞動者借助工具在上面進行活動的土地,即代表着土地或需要經過勞動加以改造的任何物質。時尚書屋
所以勞動的公式即是:科學、肥料、工具反映着過去;勞動者反映着未來;土地、物質反映着現在。時尚書屋
這公式是一切人類勞動的公式;它包含着狹義的農業與工業範圍內的工業,狹義的詩歌、音樂,造型藝術範圍內的藝術,狹義的哲學、歷史、政治或組織科學範圍內的科學以及包括數學、化學、物理和種種觀察、推理科學的自然科學。時尚書屋
145.從與社會有關的勞動的觀念和概念本身誕生出又一種三元論,它代表了全部經濟科學:

分配——生產——消費

與之相應的是:

認識——感情——知覺

關於分配

就科學、肥料、勞動工具和準備進入新的供求關係並製造其他新產品方面來說,勞動導致產生了新的行政部門,這個新部門在信貸和商業的名義下,已為個別人所佔有。國家從它那裡所能掌握的只限于稅收,迄今為止的社會行政的目標只是決定稅收的基數和用途。時尚書屋
由信貸、商業、稅收這些詞代表的三種觀念在真正的經濟科學上是聯繫在一起的。而分配一詞則包括了這三者。時尚書屋
146.分配是一種行為,行政當局通過它主持或工業,或藝術,或科學方面的產品和勞動工具的全面分配。時尚書屋

關於生產

147.根據行政要求所要完成的生產數量應該滿足現實的需要和準備未來的需要;無論在什麼情況下,應該做到通過勞動使生產維持到消費的水準。時尚書屋

關於消費

148.消費既是對需要的反映,又是對產品的要求。時尚書屋

關於對政府官員的報酬

149.報酬的公式應是三位一體:

按能分配

按勞分配

按需分配

150.能力的報酬體現為授與一定的職位並要求履行職責。時尚書屋
151.完成勞動的報酬是閒暇、娛樂。時尚書屋
152.需要是通過產品予以滿足,無論是自然界的、工業上的、藝術上的、或科學上的種種產品。時尚書屋
153.因此在區別應該加以區別的事物時,這些事物是:一、我們真正的需要;二、我們娛樂或自由的需要;三、我們的職責或對我們同胞合理的影響的需要;在滿足理應得到滿足的我們的本性的上述三種要求的同時,在通過支付某種特殊貨物來滿足這些需要,也可以說是滿足人們的要求,而決不是象人們在今日雜亂地、不加區別地以通稱為金錢和所有權的方式來支付這些需要的同時,我們終於可以結束這種永無休止的錯誤了。這句話用拉丁文來說,就是:
infinitierrorisfinisetterminusultivnus.



分享與評論