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印度—世界列國國情習俗叢書 第 12 頁


399~414之時正是旃陀羅·笈多二世在位時期。笈多王朝時,政治較開明,經濟也繁榮,在文化藝術及科學等方面都有很大發展,被稱為古代印度歷史上的黃金時代和文藝復興時期。有些笈
作者:待考 / 頁數:(12 / 106)

399~414之時正是旃陀羅·笈多二世在位時期。時尚書屋

笈多王朝時,政治較開明,經濟也繁榮,在文化藝術及科學等方面都有
很大發展,被稱為古代印度歷史上的黃金時代和文藝復興時期。有些笈多國

王,如旃陀羅·笈多和塞犍陀·笈多就是詩人兼音樂家,另外還出現了許多
傑出作家,諸如《雲使》和《沙恭達羅》的作者迦梨陀娑,《羅剎娑與指環
印》的作者毗沙迦達多和《小泥車》的作者蘇陀羅伽等。大小各

18部的《往

世書》也是在笈多王朝時期形成,目前這種形式的書籍,是印度宗教與哲學
的總寶庫。此外,鹿野苑石廟、那爛陀寺、阿旃陀的一些石窟壁畫等,都反
映了笈多王朝在建築、雕刻和繪畫藝術方面所達到的令人驚嘆的水平。時尚書屋
笈多王朝終因北方的■噠人入侵而滅亡。後又有羯若鞠闍國興起,有人
認為羯若鞠闍國即笈多王朝的復興。戒日王即位後,國勢亦盛,東征西伐,
所向披靡,除摩訶刺侘國外,無不臣服其下。唐代玄奘出訪印度時,正當戒
日王在位。他死後,大臣篡權,國家大亂。此後數百年間,形成小國紛立,
互相爭霸。改信伊斯蘭教的突厥人乘機自中亞連年入侵,阿富汗伽色尼王朝

國王馬茂德在

26年間公元

1000~1026年就入侵北印度達
15次之多,致
使印度不少城池被洗劫,寺廟慘遭焚燬,無數精美建築變成焦土。古爾王國

國王穆罕默德從公元

1175~1206年也先後六次出征印度,所到之處,搶劫一
空,大肆破壞神廟石砫與建築,許多具有光輝藝術成就的建築夷為平地。最
後,穆罕默德的部將古杜布·鄔丁征服德里,建立了奴隷王朝。公元

1206~

1526年,德里的穆斯林王朝前後更換多次,後為北方入侵的強者所征服。時尚書屋
值得注意的是,12世紀末期,穆斯林統治的建立在印度文化史上是一個
轉折點。在開始階段,兩者衝突不可避免,因為印度教和伊斯蘭教之間有着

根本的區別。不過很快就開始了一個和解過程。巴卑爾于

1526年建立莫臥兒

王朝後,一體化的趨勢得到加強。到了巴卑爾的孫子阿克巴大帝時,莫臥兒
帝國國勢極盛,几乎統一了全印度。他還破天荒地倡導各教歸一,他身為穆
斯林帝王,曾在大庭廣眾之前于額角上畫着印度教徒所畫的符記,腰圍拜火
教徒所用的聖帶,不僅鼓勵雲遊傳教的教徒,而且還召集全國各教的代表開
會,制定法律,允許信仰自由。在阿克巴大帝英明和寬容的統治下,牢固地
奠定了全國文化的基礎。印度教文化和伊斯蘭教文化在保持各自特性的同
時,相互深刻地影響着對方。印度的伊斯蘭建築,起初樸素而簡單。但不久
以後,建築師就開始採用印度教寺廟的裝飾,包括蓮花的基本圖案。反之,
許多在中世紀建成的印度教寺廟卻帶有伊斯蘭教的特色,諸如圓頂、拱門和
用石頭及大理石雕成的屏風。印度建築在阿克巴的孫子沙·賈汗時期1627~
1658
臻于頂點,舉世聞名的泰姬陵就是其中一例,印度著名的紅堡建成也
歸功於他。在繪畫方面,也有兩種傳統的融合。在比赫扎德和其他偉大的波
斯藝術家的啟示下,莫臥兒王朝的宮廷畫家們創造了一種新風格的微型繪
畫。拉其普特畫派的畫家將這一風格的技巧與印度的宗教、美學精神相結合,
作出了他們自己的獨特貢獻。奧朗則布對印度教的態度有所冷淡,戰爭不斷,
國勢大衰。1707年奧朗則布死後,各地土邦王公紛紛自立,這給後來歐洲人
入侵提供了可乘之機。葡萄牙、荷蘭、法國、英國接踵而至,相互排擠,最
後英法兩國決一雌雄,結果法國失敗,英國取勝,英國乘機蠶食印度,擴大
勢力。與此同時,印度人民的反抗鬥爭並未稍戢,此起彼伏,接連不斷。但
轟轟烈烈的印度民族大起義,于
1857年終被殘酷地鎮壓下去,莫臥兒帝國覆
滅,印度完全淪為英國的殖民地。時尚書屋
從此以後,英國教育的引進和基督教傳教士的工作,對印度的文化和宗
教活動產生了深刻影響。一些受過教育的印度人,由於過分崇尚歐洲文化而
蔑視本民族的遺產。但是,由拉賈·拉姆·摩漢·羅易等人發起的改革運動

迎來了精神和文化的復興。他們一方面強調印度教和伊斯蘭教經典的深刻真
理,同時也接受西方的進步思想。時尚書屋
迎來了精神和文化的復興。他們一方面強調印度教和伊斯蘭教經典的深刻真
理,同時也接受西方的進步思想。時尚書屋

19世紀

後半期,小說家和戲劇家開始以政治、歷史和社會題材為其創作的主題。偉
大的烏爾都語詩人伽利卜和孟加拉小說家班吉姆·查特吉對印度大學作出巨
大貢獻。傑出的音樂家們,其中有許多是穆斯林,保持着古典印度音樂的傳
統。卡塔克派舞蹈在勒克瑙和齋普爾得到發展。後來,在阿巴寧德拉納特·泰
戈爾和其他孟加拉派藝術家的倡導下,印度繪畫得以復興。在加爾各答和孟
買上演的戲劇有神話傳說,也有現代劇目。時尚書屋
與此同時,印度人民為爭取民族獨立,以各種方式進行了不懈的鬥爭。時尚書屋
在印度國民大會黨1885年建立的領導下,爭取獨立的運動日益壯大。這
個時期的文學反映了由此而激發起來的愛國意識。當聖雄甘地在與南非種族
主義英勇鬥爭後回到印度時,印度的歷史翻開了新的一頁。聖雄甘地關心社
會,關心人民,為印度的獨立同英國殖民主義者進行了不屈不撓的鬥爭。與


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