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活佛心得 第 4 頁


我曾對很多向我求教佛法的信徒說,如果不是在上師的引導下修持,僅僅是為了祈求平安和佛法的護佑,那麼,在家中供奉一尊佛即可,只要經常供奉,就可以了,不要看到別人供奉什麼,自己就學什麼,
作者:待考 / 頁數:(4 / 12)

我曾對很多向我求教佛法的信徒說,如果不是在上師的引導下修持,僅僅是為了祈求平安和佛法的護佑,那麼,在家中供奉一尊佛即可,只要經常供奉,就可以了,不要看到別人供奉什麼,自己就學什麼,或者,每到一座寺院,無論哪種佛像都要朝拜,那樣的效果往往不好。時尚書屋

第3
第7節:名利二字
求名逐利,是世俗中人生活的一個方面,而且,似乎是不可缺少的一個方面。這不是否認每個人還有道德情操高尚的一方面,名利心,是世俗生活給人的生活強加的印記,是誰都不可能避免的,但它絲毫不牴觸愛國心、善心、孝心等等。如果將名利心視為洪水猛獸,覺得一談起它來就是道德水平不高,就意味着追求一些不高尚的東西,也不是正確的態度。時尚書屋
佛家充分承認每個人的行為都有善因,也都有惡因,佛家就是用修持方法抑制自己的惡因,不讓它形成惡果。我也承認每個人有名利心,但我的態度是,有則有之,只不過,要用自己的善心、用社會普遍的道德標準和行為準則,去衡量它,去檢驗它,不讓它膨脹到危害他自己、危害他人、危害社會的地步。如果名利心發展為「利慾熏心」,那就是它過于膨脹了。時尚書屋
說起來這是一個挺奇怪的事,佛門中人,不求名、不逐利,只在清貧的環境中修持,且不說滿足自己的名利心,即使是生活中一些基本的生活慾望,比如聲、色、飲食等等,也要戒,更別說名利心了。看起來,佛門中人與「名利」二字無緣,但是說也奇怪,我們本沒有金錢,即使購置佛學資料和法事用品的錢也並不多,更別說修整寺院等等大型的工程了,但卻有大量的信徒佈施;我們本不想在世俗社會中得到羡慕恭敬的對待,但是卻有大量的人崇敬我們,視我們為佛的化身,我們所到之處,彷彿真就是個「名人」。時尚書屋
而在世俗社會中呢?那麼多人每天費盡心思,琢磨着掙更多的錢,其實他的錢已經完全夠他生活得很不錯了,又或者,琢磨着提高自己的社會地位,幻想自己受到更多的人恭敬,這種恭敬,不是道德方面的互相尊重和理解,而是「一呼百應」、「受人追捧」之類的私心在作怪,是在滿足自己身邊全是掌聲的幻想。時尚書屋
對佛門弟子來說,我們在儘力避免世俗社會中一切幻象對我們的干擾,儘力讓所有貪念、享樂的誘惑遠離我們,但是,卻往往不能得到安靜的修持環境,總有各種各樣的人用言語動搖我們,或者有各種各樣的事讓我們困惑。就像我們沒有名利之心,卻總有我們意想不到的名利撲面而來,有時候讓我們不知所措,或者感到意外,更多的,是當名利圍繞在我們身邊時,心中的不安便多了很多,這些不安,有時是害怕自己修持的心從此變得不堅定,有時是害怕自己進入一種被世俗包圍的生活後,自己不免習慣于這樣的生活,有時,也真是擔心自己會被名利心左右。時尚書屋

這是佛門弟子的苦。總有逆境、誘惑去動搖你,雖然這是修持中必不可少的業障,雖然這往往能幫助修持,但總是苦。時尚書屋
而對世俗之人呢?求名逐利,殫精竭慮,每日都在思索怎麼能名利雙收,可是,又有多少人真的做到了?越是想求,越是得不到,每日沒有平靜、祥和,卻被慾望支配、控制,絲毫沒有為生的樂趣。佛家說,人生八苦,這就是其中的「求不得苦」。時尚書屋
其實,即使求到了,又不苦嗎?就像很多名利雙受的人,連像平常人逛街、閒談的自由都沒有了,往往一走在路上,便被人圍住,不得已還要偽裝自己,或者,當着眾人的面,說話也要小心,往往所說的話也不是自己想說的,不是更苦嗎?時尚書屋
無論世俗中人,還是佛門中人,只要生活在世上,就是苦啊。時尚書屋
第3
第8節:直貢噶舉盛噶仁波切簡介
轉世活佛是藏傳佛教獨有的傳承形式,尋找轉世靈童的過程更是神秘,因此,這一現象被譽為「世界七大神秘現象」之一。時尚書屋
1977年正月,盛噶仁波切出生於青海囊謙縣白熱家族,他是在母親前往上一世仁波切生前主持並圓寂的寺廟——青海省玉樹州噶札西寺的路上生下的男嬰,出生之時,漫天飛雪的天邊突然出現了彩虹。這是當地人認為只有活佛或是聖人轉世的時候才會出現的奇特景象。時尚書屋
從盛噶仁波切出生起,就有許多現代科學無法解釋的神秘現象在他身上發生。在喇嘛們尋找轉世靈童過程中,還是孩子的他就對喇嘛們說:「你們這樣找盛噶仁波切是找不到的,你們為什麼不來找我,我就是真正的盛噶仁波切轉世!」
為了尋找他,第3十七代直貢法王澈贊仁波切觀世音菩薩的化身進行了閉關修持,祈求佛母指引。閉關圓滿後,法王將得到的指示放進一個信封蓋印封存,並選派了幾位喇嘛從印度將信帶回青海。信中清楚地指出轉世盛噶仁波切的出生地點、父母親的名字,並說他是一個有四個兄弟、龍年出生的孩子。16歲那年,他終於被第3十七代止貢法王澈贊仁波切認證為噶扎西寺盛噶仁波切轉世,成為了轉世活佛。時尚書屋
1994年,嘎仟仁波切與眾多仁波切一起為盛噶仁波切舉行了坐床儀式,儀式進行時天空出現了兩道彩虹,乾旱了很久的縣城區更普降甘霖。時尚書屋
此後,盛噶仁波切先後到尼泊爾、印度等國家修行佛法。三年的佛學生涯中,現世盛噶仁波切在上師的引領和自己精進不懈的學習、修行下,為繼承上一世盛噶仁波切的弘法事業而努力,最終達到佛法造詣的純熟。時尚書屋




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