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陳獨秀傳 第 227 頁


的勝利,就沒有真正的革命家。有人說,陳獨秀也有始終堅持如一的信仰,即科學——民主——社會主 義;他也是一個社會主義者,他的思想,也是一種社會主義。這倒不假,即 使他說「法西
作者:待考 / 頁數:(227 / 227)

的勝利,就沒有真正的革命家。時尚書屋

有人說,陳獨秀也有始終堅持如一的信仰,即科學——民主——社會主 義;他也是一個社會主義者,他的思想,也是一種社會主義。這倒不假,即
使他說「法西斯蒂的帝國主義專政會普遍發展而形成歷史上一整個時期」時, 也認為未來世界是「無產階級民主制以至全民民主制」的「社會主義」。可
是,現在世界上有各種各樣的社會主義,陳獨秀的社會主義是一種什麼樣的 社會主義呢?是「民主社會主義」。而他的民主是超階級的絶對民主;他的
社會主義是拋棄了「無產階級專政」的社會主義,即通過民主直接過渡到社 會主義。時尚書屋

實踐已經證明,在中國如果拋棄了「無產階級專政」,在國內外敵視社 會主義的勢力面前,這樣的社會主義連一天也存在不了。陳獨秀的「民主社 會主義」,在中國只不過是一種「烏托邦」式的社會主義。時尚書屋
在客觀考察陳獨秀「民主觀」、總結無產階級專政的歷史經驗時,有一 點積極因素須給予應有的評價,即他是最早從蘇聯肅反擴大化的錯誤中,提
出分清敵我界線,防止專政到人民頭上,以避免發生大量冤假錯案的問題。 根據中國的經驗,這是一個鞏固和發展社會主義制度的極端重要的問題。
總之,我們從宏觀上全面客觀地來評價陳獨秀一生功過,不能不承認他
曾是中國近代史上的傑出人物,他在推動中國歷史前進上作出了重大的貢 獻。然而,他的錯誤及其給中國革命所造成的損失,也是極為嚴重的。這裡,
我們試圖以實事求是的科學態度,評說這個複雜的歷史人物。但限于水平, 舛誤難免,敬請讀者批評指教。時尚書屋


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