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古文觀止全譯 第 22 頁


八百歲:從姜尚開始建立齊國,到齊湣王,約歷時八百年。 24庶孽:非嫡妻所生之子。庶孽容易作亂,應使之順從。施及萌隷:教令推行到百姓和徒隷。萌通氓,百姓。 25伍子胥:名員,
作者:待考 / 頁數:(22 / 282)

八百歲:從姜尚開始建立齊國,到齊湣王,約歷時八百年。 24庶孽:非嫡妻所生之子。庶孽容易作亂,應使之順從。施及萌隷:教令推行到百姓和徒隷。時尚書屋

萌通氓,百姓。 25伍子胥:名員,春秋楚人。父奢兄尚,皆以無罪被楚平王所殺。子胥奔吳,佐吳王闔閭攻入楚郢都在今湖北江陵縣時尚書屋
闔閭子吳王夫差敗越,越請和,子胥諫不聽。夫差迫子胥自殺,把屍體盛在鴟夷裡,投入江中。鴟夷,革囊。 26不改:《史記·伍子胥傳》作「不化」,《索隱》:「言子胥怨恨,故雖投江而神不化,猶為波濤之臣也。」
27離:通「罹」,遭遇。 28交絶不出惡聲:指不說已長而談彼短。不潔其名:指不毀其君而自潔。時尚書屋

逍遙游

(.*•)莊周

作者小傳莊子名周約前369前286,戰國中期宋國蒙今河南商丘東北人,是道家學派的主要代表人物。《史記·老莊申韓列傳》說他做過漆園吏,曾拒絶楚威王的宰相之聘,遊學于齊、魏諸國,終生不仕。莊子繼承發展了老子的思想,強調無為,一切任其自然,鼓吹復古,回到愚昧無知的與禽獸共處的原始時代,因此不免陷入不可知論,思想則悲觀厭世。但他對客觀世界矛盾變化的認識,含有某些辯證法的因素;對當時統治階級和社會黑暗的揭露,對禮法名教的毀棄,都說明他的思想和理論也有其積極的一 面。時尚書屋
在先秦諸子的散文中,莊子的作品想象奇偉,言辭瑰奇,設喻貼切,句式靈活,析理鞭闢入裡,獨具一格。所以,魯迅在《漢文學史綱要》中給予很高的評價,說莊子「著書十餘萬言,大抵寓言,人物土地,皆空無事實,而其文汪洋闢闔,儀態萬方,晚周諸子之作,莫之能先也」。時尚書屋
據《漢書·藝文志》著錄,《莊子》五十二篇,今存三十二篇,分《內篇》七、《外篇》十五、《雜篇》十一。一般認為,《內篇》為莊子自著,其餘的出自門人之手。時尚書屋

題 解《逍遙游》為《莊子》的首篇,是莊子的代表作。它旨在說明:世上萬物紛紜,雖有「小大之辯」,但「猶有所待者」,都要依賴客觀條件。鵬是大鳥,只有憑藉九萬里風才能起飛;蜩與鴬鳥是小蟲小鳥,故能在蓬蒿間自由飛翔。真正的逍遙者,追求的是一種超越時空限制的絶對自由,是「乘天地之正,禦六氣之辯,以游無窮者」,應當達到無已、無功、無名的境地。時尚書屋
這正是莊子哲學思想的體現。時尚書屋
本文具有很高的文學價值,它以神話傳說熔鑄成篇,構思宏偉,氣勢磅礴,筆墨恣肆,洋洋灑灑,「寓真於誕,寓實于玄」劉熙載《藝概》,富有浪漫主義色彩;比喻的運用,繁複靈活,令人應接不暇,回味無窮。時尚書屋


北冥有魚1,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛2,其翼若垂天之雲3。是鳥也,海運則將徙于南冥4,南冥者,天池也。時尚書屋
《齊諧》者5,志怪者也6。《諧》之言曰:「鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里7,去以六月息者也8。」野馬也9,塵埃也,生物之以息相吹也10。天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。時尚書屋
且夫水之積也不厚11,則其負大舟也無力。覆杯水于坳堂之上12,則芥為之舟13;置杯焉則膠,水淺而舟大也。風之積也不厚,則其負大翼也無力。故九萬里,則風斯在下矣,而後乃今培風14;背負青天而莫之夭閼者15,而後乃今將圖南。時尚書屋
蜩與鴬鳩笑之曰16:「我決起而飛17,槍榆枋18,時則不至,而控于地而已矣。奚以之九萬里而南為19?」適莽蒼者20,三飡而反21,腹猶果然22。適百里者,宿舂糧23;適千里者,三月聚糧。之二蟲又何知。時尚書屋
小知 不及大知24,小年不及大年25。奚以知其然也?朝菌不知晦朔26,蟪蛄不知春秋17,此小年也。楚之南有冥靈者28,以五百歲為春,五百歲為秋;上古有大椿者;以八千歲為春,八千歲為秋,此大年也。而彭祖乃今以久特聞29,眾之匹之30,不亦悲乎!
湯之問棘也是已31:湯問棘曰:「上下四方有極乎?」棘曰:「無極之外,復無極也32。窮髮之北33,有冥海者,天池也。有魚焉,其廣數千里,未有知其修者,其名為鯤。有鳥焉,其名為鵬。時尚書屋
背若泰山,翼粃若垂天之雲;摶扶搖羊角而上者九萬里34,絶雲氣35,負青天,然後圖南且適南冥也。斥鴳笑之曰36:『彼且奚適也!我騰躍而上,不過數仞而下37,翱翔蓬蒿之間,此亦飛之至也。而彼且奚適也。』」此小大之辯也38時尚書屋
故夫知效一官39,行比一鄉40,德合一君41,而征一國者42,其自視也,亦若此矣。而宋榮子猶然笑之43。且舉世而譽之而不加勸,舉世而非之而不加沮44,定乎內外之分45,辯乎榮辱之境46,斯已矣。彼其于世,未數數然也47時尚書屋
雖然,猶有未樹也。時尚書屋


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