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莊子講記內七篇 第 9 頁


後世有些學者認為,「大椿」的生命一萬六千年,不敢讓人相信,他們的著書註解上,什麼叫 「大椿」呢? 「椿」的拆字:木字拆成十、八,春字拆成三、八什麼的,隨便加一個數字一拼湊,然後認為
作者:待考 / 頁數:(9 / 191)

後世有些學者認為,「大椿」的生命一萬六千年,不敢讓人相信,他們的著書註解上,什麼叫 「大椿」呢? 「椿」的拆字:木字拆成十、八,春字拆成三、八什麼的,隨便加一個數字一拼湊,然後認為, 「大椿」是莊子假設的,不需要去考證它。你管莊子說的是假的還是真的,反正樹木的壽命,譬如我們阿里山的神木就活得很長。自己的知識經驗有時候不到,因此把古人的許多東西曲加解釋。莊子現在講「大年」,由時間的比例,提到了動物和植物,然後講到人:

而彭祖乃今以久特聞,眾人匹之,不亦悲乎?。
「彭祖」是中國有名的一個長壽者,他的名字叫錢鏗,南方楚國人,據說活了八百歲。我們普通的小孩子都會講彭祖年高八百壽。彭祖是堯時候的人,在上古講來,這個壽命不算小,不過也不長,跟老子比起來並不算長,在中國道家歷史上,老子不曉得活到多少歲了,因為每一個時代他都出現,每個時代都變一個名字,我們現在所講的老子是他周朝時期的名字,實際上不曉得他活了多少歲。時尚書屋
我們都曉得彭祖活了八百歲,不過中國人有個笑話,有一個老太爺祝壽,有人恭維說: 「老太爺,您真有福氣啊,您跟彭祖一樣會長壽。」老太爺回答:「你拿彭祖來跟我比,那你小看了我。」這個人臉紅了,老太爺不接受恭維,於是問: 「老太爺究竟要活多少歲呢?」「我活一千歲啊!彭祖活八百,他少了兩百年。」「那很難辦了,歷史上找不出這樣的比方啊? 」「那你讀書才少呢,你不曉得『好人不長命,禍害遺千年』,哈!我就是禍害。時尚書屋
」這位老太爺很幽默。 「眾人匹之,不亦悲乎!」以彭祖活了八百年的年齡來講,叫我們一般人跟他來比比,自己太渺小了,活了幾十年,已經是老太爺,老太太了,很可憐,而且可悲。時尚書屋
這一段說明壽命時間的長短,是根據人的知識 「比量」來的。莊子說一條魚怎麼變成大鵬鳥,不過中間插了那麼多故事,就說明一個東西:你們不要不相信,因為人的知識範圍有限,沒有那麼高的見地,所以境界、智慧的「比量」不同。那麼莊子下面就說明大鵬鳥由北極向南極飛的這一件事情,他又迴轉來,在下一段裡頭要作結論,當然不是全篇的結論。我們這樣一研究,就曉得莊子的文章不是散漫,古人不是批評而是讚揚,四個字 「汪洋徜徉」,就是博大,是形容莊子的文章看起來簡直像大海一樣偉大,像大海裡的波浪,不曉得有多少波浪,但是歸結起來還是大海。時尚書屋

莊子的文章我們看起來好象很散亂,東一下西一下,所以讀《莊子》,讀到後面忘了前面,不曉得他講到哪裡去了。但我們把這個邏輯抓住了以後,就知道《莊子》非常有規律的,還是在說一個主題——宇宙間一切的生命都是「物化」。下面莊子就引用古代例子做一個說明。
湯之問棘也是已:窮髮之北,有冥海者,天池也。有魚焉,其廣數千里,未有知其修者,其名為鯤。有鳥焉,其名為鵬,背若泰山,翼若垂天之雲,摶扶搖羊角而上者九萬里,絶雲氣,負青天,然後圖南,且適南冥也。斥鷃笑之曰: 「彼且奚適也?我騰躍而上,不過數仞而下,翱翔蓬蒿之間,此亦飛之至也,而彼且奚適也?」此小大之辯也。時尚書屋

南北兩極相通

湯之問棘也是已:窮髮之北有冥海者,天池也;
我們先把它截斷,文章其實是連着的。商湯問當時很有學問、很有道德修養的 「棘」,「是已 」,有這件事情可以來證明,並能說明莊子自己講的「北冥有魚」,突然變成大鵬鳥向南飛,這件事情是真的,不是假的。什麼叫 「窮髮」?「發」,地下的頭髮是什麼?草!「窮髮」,沒有草。中國上古什麼地方叫做「窮髮」呢?蘇聯到北極一帶。時尚書屋
這要研究《山海經》與中國的上古史。所以中國上古時叫北方的民族,北方的人類,譬如叫俄國人為 「窮髮之民」,就是這個意思。因此,在這一段文章裡頭,深切地證明莊子所講的 「北冥」就是北極。「窮髮之北」有個地方叫「冥海」,就是《莊子》開頭所提到的「北冥」。時尚書屋
我們注意,《莊子》前面提過,大鵬鳥向南飛,到了南極「天池」,現在又轉過來,為什麼講北極又是「天池」呢?研究中國上古的科學物理思想,我們早就知道,由北極到了極點,一直再往北走,走到了頭就是南極,南極走到了頭就是北極,南極跟北極連着的,因為地球像個皮球一樣是圓的。不過沒有一個人敢去走,也許有人走到了,據說走到的人到地球中間去了,他永遠不死,不回來了。但是真到了北極、南極那個地方,你回不來了,地心有一個吸風把你吸進去了,出不來了。據說地球內部很閙熱的,還有個世界比我們還好,進去了以後永遠長生不死,還不止活一萬六千年。時尚書屋
傳說,中國甘肅我們老祖宗黃帝的墳後有一個洞,從那裡可以到地球裡面去,西藏高原裡和四川以及陝西華山,也有可以達到地心去的這種洞。時尚書屋


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