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4中國通史 白壽彞《4》 第 11 頁


他常不避艱險,來往于南鄭與前沿軍營之間,曾雪夜渡漢水,掠過金軍陣地;也曾一連三天啃着蕎麥餅,與士兵生活在一起。這段軍旅生活,對他的後半生的創作產生了很大影響。不到一年,隨着王炎被調
作者:待考 / 頁數:(11 / 644)

他常不避艱險,來往于南鄭與前沿軍營之間,曾雪夜渡漢水,掠過金軍陣地;也曾一連三天啃着蕎麥餅,與士兵生活在一起。這段軍旅生活,對他的後半生的創作產生了很大影響。不到一年,隨着王炎被調職,陸游也離開了南鄭,改任成都府路安撫司參議官,來到成都,後又在蜀州今崇慶、嘉州今樂山、榮州今榮縣等地任通判及代理州事等職,几乎遍歷蜀中。淳熙元年1174末范成大帥蜀,改任四川制置使司參議官,回成都。時尚書屋

淳熙三年1176,因不拘禮法,被劾「燕飲頽放」而罷職領宮觀,他不以為然,毅然自號「放翁」。時尚書屋
淳熙五年1178,宋孝宗看到了陸游在蜀中所作詩篇印本,遂詔東還。此後十多年,陸游在福建、江西、浙江等地擔任監司和州官,雖然未能充分① 《宋史》卷395《陸游傳》。時尚書屋
② 《劍南詩稿》卷2《水亭有懷》。時尚書屋
施展其政治抱負,但由於一再堅持抗金主張,為權貴所不容,始終不被重用。淳熙七年1180,提舉江西常平茶鹽公事,因發粟賑災,被劾罷官。淳熙十五年回朝任軍器少監,次年任禮部郎中,十一月又被刻罷官,回山陰故里閒居。時尚書屋
紹熙元年1190冬,復以階官中奉大夫、提舉沖祐觀,均為閒差,陸游時年66歲。此後十餘年,他基本上以奉祠領半俸,過着清貧生活。他雖人閒居,但日夜思念報國之心是閒不住的,他依舊關心國事,憂國憂民。其間,紹熙三年1192封男爵,慶元元年1195題其書齋為「老學庵」。時尚書屋
嘉泰二年1202,陸游又被召,恢原階官提舉宮觀,任實錄院同修撰兼同修國史,參與修撰孝宗、光宗兩朝實錄。次年修撰完成,升寶謨閣待制,致仕。嘉泰四年1204封子爵。開禧三年1207封渭南伯,由此自號「陸渭南」。時尚書屋
嘉定二年十二月二十九日1210年1月26日病逝,享年85歲。愛國詩人,壯心不已陸游是宋代著名的愛國詩人。少時聞父執議論國事,深受熏陶。從小就懂得民族壓迫的苦難,埋下了愛國的種子。時尚書屋
父親陸宰是一個具有愛國思想和民族氣節的官員,雖然退居林下,仍時時關心着國家興衰、民族危亡,與朋友們談到國家前途時,常食不下嚥,悲不自勝。他們「或裂眥嚼齒,或流涕痛哭,人人自期以殺身翊戴王室」①。這些長輩們的愛國思想和高尚情操,深刻影響着陸游,使他很早就立下「上馬擊狂胡,下馬草軍書」的報國壯志。成年後,陸游以「學者當以經倫天下自期」②來自勉。時尚書屋
他的「喜論恢復」,顯然是仕途坎坷的主要原因。但是,多次播遷,並沒有使陸游的愛國熱情稍減,仍時時準備為恢復中原出力。在陸游思想上,抗金恢復中原高於一切。他不僅這樣要求自己,也希望別人也應以國事為重,團結一致對外。時尚書屋
恢復中原的愛國信念,是他一生的精神寄託。就在纏綿病榻之時,仍然唸唸不忘,至死不渝,寫道:「僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪台。夜闌臥聽風和雨,鐵馬冰河入夢來。」③他臨終時吟哦的《示兒》詩:「死去原知萬事空,但悲不見九州同。時尚書屋

王師北定中原日,家祭無忘告乃翁!」正反映出他耿耿丹心與至死不泯的愛國熱情。時尚書屋
詩人陸游與尤袤、楊萬里、范成大並稱為南宋「四大家」。他精熟各種詩體,尤擅七律、七絶。《劍南詩稿》存詩9300余首。陸游的創作道路和作品風格,有人分為三個階段:早年從江西派入手,私淑呂本中,又師事曾幾,所作工藻繪,重技巧。時尚書屋
中年起詩風改變,尤其是入蜀以後,詩境開拓,博大閎肆。晚年退隱家居,風格漸趨平淡。然而,無論詩風如何改變,鼓吹恢復,詆斥和議,一直是他詩歌的創作主題。隨着形勢的不斷變化,他的詩歌忠實地反映了一代人民的心聲。時尚書屋
有時是對恢復中原的無限希望,有時是對偏安局面的無奈悵恨,有時是對誤國君臣的憤怒控訴,有時是對國事日非的深沉嘆息。由於嚴酷的現實,陸游抗戰必勝的信念屢屢被打擊,几乎幻滅。但他即使在極其抑鬱、近於失望的心緒時寫下的詩篇,也都是沉鬱頓挫、感激豪放① 《渭南文集》卷30《跋周侍郎奏稿》。時尚書屋
② 《渭南文集》卷26《跋文武兩朝獻替記》。時尚書屋
③ 《劍南詩稿》卷26《十一月四日風雨大作》。時尚書屋
之作,因此,人們稱陸游是繼屈原、杜甫之後又一偉大的愛國詩人。時尚書屋
陸游描寫田園和景物的詩篇也同樣出色。晚年久居鄉間,對農民的歡樂和疾苦都耳聞目睹。他以清雋流暢的詩句描寫善良純樸的農民生活,一年到頭辛勤的勞作,自給自足的農家樂,他們遭受到的苛取豪奪,字裡行間充溢着對農民命運的關切。陸游的景物詩,或發思古之幽情,或表現明媚的風光,多清新俊逸,饒有韻致。時尚書屋
如「山窮水復疑無路,柳暗花明又一村」;「小樓一夜聽風雨,深巷明朝賣杏花」等,皆為千古名句。時尚書屋
陸游還擅長詞作。他的《放翁詞》存詞140余首。除《釵頭鳳》那樣的訴說愛情之作外,更多的是表達愛國思想的。如雄壯悲涼的《訴衷情》,感慨遙深的《水調歌頭》,意氣風發的《秋波媚》,老淚縱橫的《謝池春》,無一不是抒發自己的心聲。時尚書屋
著名的《卜算子·詠梅》,是用梅花的高潔和傲霜鬥雪的品格,象徵自己的堅貞氣節和情操,哪怕有朝一日自己像梅花一樣「零落成泥碾作塵」,仍舊是其「香如故」,永遠不改變恢復中原的愛國信念。時尚書屋
陸游的散文也別具一格。其中《老學庵筆記》記述當時的風俗民情、朝廷典章以及傳聞軼事,不僅內容豐富,可補史傳之闕,而且行文流暢,修潔可誦。《入蜀記》是記古蹟、敘風俗,指點江山,引人入勝,故時人就有「四海文章陸放翁」之說。陸游還長於史學,他曾參與撰修孝宗、光宗兩朝實錄。時尚書屋
私撰《南唐書》18卷,敘次簡潔,為史著佳作。時尚書屋
由於陸游的經歷曲折,命運多舛,轉輾流離,接觸社會廣泛,而使他積累了深厚的創作基礎,在詩、詞、文、史等諸多方面取得了令人矚目的成就。尤其是他那充滿激情的詩篇,不僅在當時鼓舞了愛國軍民奮勇殺敵,也激勵着人們反侵略鬥志。梁啟超所稱頌的那樣:「詩界千載靡靡風,兵魂銷盡國魂空;集中什九從軍樂,亙古男兒一放翁!」
第二節辛棄疾由義軍掌書記到封疆大吏辛棄疾1140—1207,原字坦夫,後改字幼安,號稼軒居士,濟南歷城今山東濟南人。靖康之變,北宋滅亡,宋室南遷,辛棄疾的出生地成為金朝的統治地區。他的祖父辛贊,當北宋滅亡時,因受家族拖累,未能脫身南渡,不得已仕金,曾任亳州譙縣令、開封府知府,官至朝散大夫。但他時時眷念故國,常帶領兒孫「登高望遠,指畫山河,思投釁而起,以紓君父不共戴天之憤」①。時尚書屋
他對辛棄疾寄以殷切的期望,曾兩次讓辛棄疾至金都燕京參加進士科考試,藉機偵察金人形勢,以圖恢復。時尚書屋
紹興三十一年1161,金主海陵王完顏亮大舉興兵南下,欲圖滅亡南宋,統一江南。這時金朝統治下的中原地區,賦役繁重,人民不堪徵調,紛紛起義反抗。時年22歲的辛棄疾,毅然「鳩眾二千」,奮起抗金。後率眾加入耿京領導的農民起義軍,任掌書記,負責起草書檄文告,掌管義軍大印。時尚書屋
根據其時形勢,為取得南宋朝廷的支持,與南宋軍隊配合作戰,辛棄疾力勸耿京「決策南向」,接受南宋朝廷的領導。紹興三十二年1162正月,耿① 辛棄疾:《進美芹十論札子》。時尚書屋
京命辛棄疾和賈瑞等人奉表南歸,宋高宗在建康今南京接見了他們,任命耿京為天平軍節度使,辛棄疾為右承務郎、天平軍掌書記,並讓他們回山東向耿京傳達南宋朝廷的旨意。但就在辛棄疾與朝廷接洽成功,準備返回軍中的時候,義軍內部卻發生了重大變故。張安國、邵進等人在金朝的利誘下,密謀殺害了耿京,帶領一部分人投降了金朝。辛棄疾等人行至海州今江蘇東海附近,聞訊,即約海州統制王世隆等50人馳赴金營,其時張安國正與金將酣飲,辛棄疾等人出其不意襲進金營,抓獲張安國,在5萬金兵中帶著張安國,擺脫追敵,急馳而歸,獻俘行在,後張安國在臨安被斬首示眾。時尚書屋


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