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4中國通史 白壽彞《4》 第 12 頁


辛棄疾這一機智勇敢的行動,在南宋朝野引起極大的震動,正如洪邁所云:「壯聲英慨,懦士為之興起,聖天子一見三嘆。」①但是,作為「歸正人」的辛棄疾,並沒有得到南宋朝廷的真正欣賞和信任,南
作者:待考 / 頁數:(12 / 644)

辛棄疾這一機智勇敢的行動,在南宋朝野引起極大的震動,正如洪邁所云:「壯聲英慨,懦士為之興起,聖天子一見三嘆。」①但是,作為「歸正人」的辛棄疾,並沒有得到南宋朝廷的真正欣賞和信任,南宋朝廷只安排他擔任江陰軍簽判,一個並不能讓辛棄疾施展其才能和抱負的職務。不久,宋孝宗即位,重用主戰派人士張浚,進行宋室南渡以來的第一次主動北伐,在取得一系列勝利後,由於主將之間的嫉功害能又自毀長城,導致符離大敗,隨後金宋簽訂「隆興和議」。在此情況下,主和派勢力又占了上風,但26歲的辛棄疾不為所動,向宋孝宗上《美芹十論》又稱《禦戎十論》,客觀地分析了宋金雙方的形勢,提出了周密詳盡的恢復大計和克敵制勝的戰略戰術。時尚書屋

以後,他又向右丞相虞允文上了《九議》,再次陳述他的抗金方略。辛棄疾希望以此喚起宋廷君臣的抗金熱情,堅定他們抗戰必勝的信念。但是,在苟安成風的情況下,他的滿腔熱忱並未引起統治者的重視,經過深思熟慮的恢復中原大計如石沉大海,這使辛棄疾陷入極度的悲憤和苦悶之中。時尚書屋
從乾道四年1168年始,辛棄疾先後擔任過建康府通判、滁州知州、江西提刑等職,在平定了賴文政領導的茶商軍之後,又知江陵府、兼荊湖北路安撫使,成為封疆大吏,後歷江西、湖南安撫使等職。頻頻的調動與陞遷並沒有使辛棄疾感到舒心與滿足,他日夜渴望的是馳騁沙場,彎弓殺敵,收復失地。但在小人當道、國事日非的時候,他的願望不僅不能實現,反而因在地方上大刀闊斧地整頓、創置「飛虎軍」等事,妨礙了權貴們的利益,淳熙八年1181被交章彈劾,以「用錢如泥沙,殺人如草芥」等罪名,罷去所有職務。他到上饒城郊帶湖去閒居,以稼名軒,自號「稼軒居士」,後領宮觀閒差。時尚書屋
在上饒一住十餘年。在此期間,他與鄭汝諧、楊民瞻、陳亮、韓元吉等交往,或慷慨激昂,極論世事,或長歌相答,情意深長。同時,他還與朱熹建立了較深的友誼。在「慶元黨禁」時,他不顧禁令,常到武夷山看望朱熹。時尚書屋
朱熹病死,他寫詞悼念,還親攜祭文前往弔祭①。時尚書屋
紹熙三年1192至五年,辛棄疾出任福建提刑、福州知州、福建安撫使等職,其間一度歸朝任太府卿,又被劾罷官奉祠,慶元二年1196自上饒移居鉛山今江西鉛山東南期思瓢泉。嘉泰三年1203再度被起用為紹興知府、浙東安撫使,次年差知鎮江府。開禧元年1205三月,正當他在鎮江積極備戰時,朝廷卻以所薦非人將他連降兩級階官。同年六月,改知隆興府今江西南昌,不久又被劾奉祠歸鉛山。時尚書屋
一連串的打擊使辛棄疾心力交瘁。開禧三年1207韓侂冑欲對金用兵,急調辛棄疾,但此時他已臥① 洪邁:《文敏公集》卷6《稼軒記》。時尚書屋
① 《宋史》卷401《辛棄疾傳》。時尚書屋
病在床,不久便與世長辭。時尚書屋
愛國詞人,風格豪放辛棄疾一生以恢復為志,以功業自許,可是命運多舛,備受排擠,壯志難酬。然而,他恢復中原的愛國信念始終沒有動搖,而把滿腔激情和對國家興亡、民族命運的關切、憂慮,全部寄寓于詞作之中。時尚書屋

辛棄疾詞現存600余首,數量居宋代詞人之首。作品體裁多種多樣,風格富有變化,內容極其豐富。而以抗金禦敵、恢復中原的愛國信念為中心主題,也是所有詞作中最為突出的部分。在這些詞篇中,可以感受到詞人對北方故土深切懷念,可以感受到弔古傷時,深沉的家國興亡之感。時尚書屋
投身于時代激流的辛棄疾把詞作為呼籲恢復、激勵抗金的武器。當南宋軍民取得軍事勝利時,他賦詞讚頌;當有朋友赴召或陞遷時,他贈詞激勵他們為恢復中原大業儘力獻身。當然,更多的是抒發他個人的報國之心聲,傾訴自己馳騁疆場的渴望,表達他「馬革裹尸當自誓」的決心,發泄他報國無門的不平之氣,寫盡他壯志難酬的無限悲憤。詞中還對南宋主和派屈辱妥協給予尖鋭批判,他揭露主和派的誤國罪行,譴責得勢佞臣對有志之士的迫害,鞭撻昏君庸吏對亡國之恨的麻木不仁....無論是慷慨激昂的戰歌,還是壯志空懷的悲吟,都從不同角度反映了辛棄疾的愛國情操。時尚書屋
從藝術風格而言,辛詞繼承蘇軾詩風,以慷慨雄奇,沉鬱蒼涼之作為主,為豪放詞派傑出代表。辛棄疾筆下的人物形象,大多龍騰虎躍,生氣勃勃,不作「妮子之態」。他寫山水自然景物,清新之外,也着意于雄渾、冷峻,顯得境界開闊,具有動態之美。其語言豐富、大膽,往往採用散文語言或自鑄新詞,呈現出汪洋恣肆、五光十色的藝術效果。時尚書屋
辛詞的藝術風格是多樣的,除了豪放、壯烈,清雅委婉的詞作也常常在他筆下出現。這些詞,或情致纏綿,或詞意婉約,又往往是柔中有剛,剛柔兼具。如《清平樂·村居》、《西江月·夜行黃沙道中》等田園詩,風格清新,描述生動,引人入勝。《祝英台近·晚春》抒離情別緒,也同樣宛轉淒惶,哀怨動人。時尚書屋
著名的《青玉案·元夕》雖寫幽怨閒情,卻寓意深刻,其中「眾裡尋他千百度,驀然迴首,那人卻在,燈火闌珊處」之句,更是膾炙人口,千古絶唱。他的成就不僅影響了南宋詞壇,對後世的影響也不可低估。正如清四庫館臣所說:「其詞慷慨縱橫,有不可一世之概,于倚聲家為變調,而異軍特起,能于翦紅刻翠之外,屹然別立一宗,迄今不廢。」①詞之外,辛棄疾的文也值得稱道。時尚書屋
他的政論文與詞一樣,筆勢磅礴,充滿豪情。他能用形象的比喻,有力的證據,嚴密的論證,和鞭闢入理的分析,使他的文章具有不容置疑的說服力。因此,後人視他為南宋時期政論文的大手筆,只是為詞名所掩,不為人熟知。時尚書屋
① 《四庫總目提要》卷198。時尚書屋
第五十七章姜夔吳文英第一節姜夔寄人籬下,落魄一生薑夔約1155—1221,字堯章,號白石道人,饒州鄱陽今江西波陽人。少隨父宦遊,曾居湖北漢陽。父親去世後,依姊居于漢川。淳熙三年1176,22歲的姜夔到揚州、合肥一帶客遊,飄泊多年,未得知遇。時尚書屋
有詩云:「少小知名翰墨場,十年心事只淒涼」,是他這一時期生活的真實寫照。淳熙十三年1186,他游長沙,結識詩人蕭德藻,蕭氏十分賞識他的文才,將侄女嫁給他,並攜之同寓湖州今屬浙江。因居所近苕溪弁山白石洞天,友人潘檉便贈其「白石道人」稱號。時尚書屋
這期間,由於蕭德藻的介紹,姜夔先後與楊萬里、范成大相識,詩詞酬唱,成為知交。又常往來于皖、蘇、浙各地,與張俊之後人張鑒、張鎡和尤袤等名流交遊。其時之文人雅士如樓鑰、葉適等,皆愛其文才,與之往來。①慶元三年1197,姜夔向朝廷進《大樂議》,論雅樂,為朝中樂官所忌,未被採納。時尚書屋
五年,他又上《聖宋鐃歌鼓吹》十二章,得到「免解」的優待,但參加禮部考試,又未第。他一生未仕,以布衣終老。嘯傲于江南湖山之間,自標高致,憑藉才學,靠友人資助為生,過着典型的江湖游士生活。他好學、好客,為人灑脫不覊,「家無立錐,而一飯未嘗無食客。時尚書屋
圖史翰墨之藏,汗牛充棟,襟期灑落如晉宋間人」①。42歲時,他移家臨安西湖之濱,依張鑒而居。張鑒、張鎡兄弟謝世後,他旅食于浙東、嘉興、金陵間,晚年生活極為貧困。約于嘉定十四年1221,因中風卒於西湖。時尚書屋
貧不能殯,靠吳潛等人資助,落葬于錢塘門外的西馬塍。時尚書屋
南宋婉約派詞宗姜夔早年以詩才知名。最初他學江西詩派,虔誠地師法黃庭堅,至「居數年一語噤不敢吐」的地步。後來,他意識到「作者求與古人合,不若求與古人異」②,於是跨出江西詩派,轉學晚唐隱逸詩人陸龜蒙,並以晚唐詩風來改造江西詩派,力求創出自己的風格。他的詩,除了講究句法、措辭以外,還追求「理高妙,意高妙,想高妙,自然高妙」③的境界,力求天機自得。時尚書屋
因此,他的詩大多清峻峭拔,韻味無窮。時尚書屋


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