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春秋左傳全譯 第 39 頁


初六:行軍征戰要守軍紀,不守軍紀,必打敗仗。 九二:主帥身在軍中,吉利,沒有災禍,君王三次下令嘉獎。 六三:軍中有人用車運送屍體,戰敗。 六四:軍隊駐紮在左邊,沒有危險。六五:
作者:待考 / 頁數:(39 / 92)

初六:行軍征戰要守軍紀,不守軍紀,必打敗仗。 九二:主帥身在軍中,吉利,沒有災禍,君王三次下令嘉獎。 六三:軍中有人用車運送屍體,戰敗。 六四:軍隊駐紮在左邊,沒有危險。時尚書屋

六五:打獵獲取獵物,打仗抓獲俘虜,沒有災禍。長官率領 軍隊作戰,副官指揮運送傷亡者,貞兆凶險。 上六:國君下令賞功,分封諸侯大夫。不能重用無才德的小 人。時尚書屋
讀解
戰爭被古人看作最重要的事情之一。攻城掠地,發財致富,討 伐異己,爭權奪利,都要訴諸武力。成者為王,敗者為寇,似乎成了天經地義的真理。
戰爭的結果總有勝負,因此事前嚴肅認真地對待,請教神靈, 祈求神靈保佑,尋找正當的理由,然後大張旗鼓地興師討伐。古 人几乎把戰爭當作一種儀式來對待,當作一門藝術來研究,從神 靈的意向、天時地利,一直研究到習武組織、制勝謀略、論功行 賞等等規則。中國古代兵書的發達,世所罕見,在技術和藝術層 面上都堪稱一流。時尚書屋
由此反思,古人稱戰爭為「王者之事」,早已把它昇華成了治 國平天下的頭等大事。相形之下,西方人後來稱戰爭是政治的繼 續,就遜色多了。欲王天下者,精通戰爭藝術應是第一課。時尚書屋
卦八 ——團結的學問
原文
坤下坎上比(1):吉。原筮(2),元永貞,無咎。不寧方(3)來, 後夫凶(4)。 初六:有孚,比之(5)。時尚書屋
無咎。有孚,盈缶(6)。終來有它(7),吉。 六二:比之自內(8),貞吉。時尚書屋
六三:比之匪人(9)。 六四:外比之(10),貞吉。 九五:顯比(11)。王用三驅(12),失前禽。時尚書屋
邑人不誡(13),吉。 上六:比之無首(14),凶。時尚書屋
註釋
(1)比是本卦標題。比的本義是親密,在本卦中為一詞多義。由於「比」字 多次出現,本卦用它來作標題。全卦的內容主要講交往和團結。時尚書屋
(2)原筮: 再筮,指三人同時再占問。(3)不寧方:不安寧的邦國,不願臣服的邦國。 (4)後夫:遲到的諸侯。(5)比:親近、安撫。時尚書屋
③缶fou:瓦盆。 盈缶:用瓦盆裝滿酒飯。(7)終來:即使。有它:有變故,有意外。時尚書屋
(8)比:團結一致。自內:自己內部。(9)比:結黨營私。匪人:不正派的 人。時尚書屋
(10)外:外部,外國。(11)顯:外,這裡表示廣泛。(12)王用三 驅:君王打獵時讓衛隊從左右後三面把獵物驅趕到中間以便射獵。(13)誡: 用作「駭」,驚嚇。時尚書屋
(14)比:互相傾軋。無首:沒有頭腦,指沒有核心。時尚書屋
譯文
比卦:吉利。三人同時再占問,占問長久吉凶,沒有災禍。不願服從的邦國來了,遲遲不來的諸侯要受罰。 初六:抓到俘虜,安撫他們。時尚書屋
沒有災禍。抓到俘虜,裝滿酒 飯款待他們。即使有變故,結果吉利。 六二:自己內部團結一致,貞兆吉利 六三:與不正派的人結黨營私。時尚書屋
六四:與外國結盟親善,貞兆吉利。 九五:廣泛親善。君王打獵時三麵包圍,只留一面讓獵物逃 走。邑中百姓毫不驚駭,吉利。時尚書屋
上六:小人互相傾軋,不能團結一心,凶兆。時尚書屋
讀解
講了戰爭,緊接着講團結、外交。古人真是聰明無比,深諳 「胡蘿蔔加大棒」的真諦。真正能王天下的人,必定能抓住時機, 恰到好處地施展軟硬兩招,絶不會四面樹敵,把自己逼到火山口上,也不會不以實力為後盾而盲目親善妥協。
團結和外交也是一門大學問。上下左右,圈內圈外,國內國 外,東西南北中,都要納入視線之中。對弱者,為其撐腰打氣。對 叛逆,三面合圍,給一條出路。時尚書屋
對強者,謙恭又不失節。對君子, 彬彬有禮,動口不動手。對小人,威脅加利誘。手腕眾多,可操 作性很強,可借鑒的歷史經驗也不少,反正,要隨機應變,靈活 機動,因時制宜,因地制宜,因人制宜,才能立於不敗之地。時尚書屋
四海之內皆兄弟,普天之下皆王土。講團結,搞外交,請不 要忘了這個道義上的準則。時尚書屋
小畜卦九

遠古傳來的勞動號子

原文
乾下賣上小畜(1):亨。密雲不雨,自我西郊(2)。 初九:復自道(3),何其咎。吉。時尚書屋
九二:牽復(4)。吉。 九三:輿說輻(5),夫妻反目。 六四:有孚,血去惕出(6),無咎。時尚書屋
九五:有孚攣如(7),富以其鄰(8)。 上九:既雨既處(9),尚德載(10)。婦貞厲。月幾望(11),君子征,凶。時尚書屋
註釋
(1)小畜是本卦標題。畜的意思是田地裡穀物滋生,草木茂盛。卦象是表 示天的「乾」和表示風的「糞」相疊加,卦辭、爻辭主要講農業生活。本卦 標題是根據內容加的。時尚書屋
(2)我:王公貴族的自稱。(3)復:返回。道:田間的 道路。(4)牽復:拉回來。時尚書屋
(5)輿:車。說:用作「脫」。輻:車輪上的輻條,這裡指車輪。(6)血:用作「恤」,意思是擔憂。時尚書屋
惕:提防。 (7)攣如:捆綁得很緊的樣子。(8)富:用作「輻」。(9)既:已經。時尚書屋
處:停止。(10)德:「得」的意思。載:用作「栽」。尚德載:還可以栽種作物。時尚書屋
(11)幾:接近。望:農曆每個月十五日月圓的時候,也叫做月望。時尚書屋
譯文
小畜卦:吉利。在我西邊郊野上空陰雲密佈,但雨卻沒有落下來。時尚書屋
初九:沿田問道路返回,沒有什麼災禍。吉利。 九二:拉回來。吉利。時尚書屋
九三:車子壞了一個輪子,夫妻倆互相埋怨。 六四:抓到俘虜,免除了擔憂,還是要注意提防,不會有災 禍。 九五:抓到俘虜後把他們緊緊捆住,與鄰村鄰族共同分享快 樂。 上九:雨已降下,又已停止,還可以栽種作物。時尚書屋
女子占問得 到凶兆。月亮已是接近十五時的滿月,君子離家出行,貞兆凶險
讀解
從事農業勞動的生活平淡而瑣碎,今天身處現代化大都市鋼 筋水泥叢林中的我們,難以想象其中苦、樂、喜、憂、煩、悶、愁、 淡等體驗的具體滋味。生動切膚的感性體驗,早已被抽象的文字 符號扼殺和深埋起來了。唯有想象力,才能透過冰冷僵死的文字 符號,深入到真切具體的古人生存的事實中去,雖然這也是以我 們今天的感性體驗作為基礎的。時尚書屋
沒有現代化的農業機械和交通運輸工具,沒有電燈、電話、電 視機和歌舞戲曲。日出而作,日落而息,冬去春來,年復一年艱 辛體力勞動的印痕,漸漸在簡陋土屋昏暗油燈的陰影中隱去。生 存的現實是嚴峻的,活下去是人生的首要問題,除了自身能力之 外,神靈似乎能帶給人們精神上的慰藉。於是,春播秋收,天旱 雨雪,蟲災鼠害,人禍徭役,都得叩問上蒼的意向,都被嚴肅認 真地對待。時尚書屋
我們透過這些似乎神秘的占卜禱告,真切地聽見了那 來自遠古的沉重的喘息和感嘆,看見了祖先們佈滿厚繭的雙手和 滿是皺紋的古銅色臉龐……
卦十 ——君子坦蕩蕩
原文
兌下乾上(1):履虎尾,不咥(2)人。亨。 初九:素履(3),往,無咎。 九二:履道坦坦(4),幽人(5)貞吉。時尚書屋
六三:眇(6)能視,跛能履。履虎尾,咥人,凶。武人為于大君(7)。 九四:履虎尾,愬愬(8)。時尚書屋
終吉。 九五:夬履(9),貞厲。 上九:視履(10),考祥其旋(11)。元吉。時尚書屋
註釋
(1)本卦標題是履。原經文卦象後無「履」字。履的意思是踩踏,引伸為 行為和行為準則。由於「履」字在本卦中出現次數多,所以用它作為標題。時尚書屋
全 卦內容主要講人的行為修養。(2)”咥die:咬。(3)素:潔白,引伸 為純潔。素履;行為清正純潔。時尚書屋
(4)履道:這裡指人的行為修養。坦坦:寬 廣坦蕩。(5)幽人:被監禁的人。(6)眇miao:一隻眼睛小。時尚書屋
(7) 大君:國君。(8)愬愬su:恐懼的樣子。(9)夬guai:「快」的本 字,意思是快速。夬履:意思是行為養撞急躁。時尚書屋
(10)視:察看,審視。視 履:意思是行為審慎。(11)考祥:全面仔細地考慮。旋:反覆。時尚書屋
譯文
履卦:踩到老虎尾巴,老虎不咬人。吉利亨通。 初九:行為清正純潔,如此下去,沒有災禍。時尚書屋
九二:為人處世胸懷坦蕩,即使無故蒙冤也會有吉祥的徵兆。 六三:眼睛不好卻能看,跛了腳卻能走路。踩到老虎尾巴,老 虎咬人,徵兆凶險。軍人掌握政權成為國君,也是凶兆。時尚書屋
九四:踩到老虎尾巴,讓人害怕,但結果還是吉利。 九五:行為莽撞急躁,占問得到不利之兆。 上九:行為小心謹慎,反覆仔細考慮,大吉大利。時尚書屋
讀解
這一卦以夢中所見踩到老虎尾巴的景象,來占問平時所作所 為的吉凶兆頭,探問神的意旨,這就是所謂「夢占」。古人迷信, 認為夢中所見所思,與日常的言談舉止有着某種必然的、神秘的 內在聯繫,是神的意志的顯現。因此,夢占便成了占筮的重要內 容之一。時尚書屋
今天我們對夢的瞭解遠比古人深入得多,雖然還沒有達到了 若指掌的地步,但已撥開了蒙在夢境之上的不少迷霧、不過,透 過神秘之霧,我們發現古人關注的焦點集中在如何做人、如何使 自己的行為合符儀軌之上。常言道,日有所思,夜有所夢。由夢 聯繫到行為規範,可見古人對為人處世的重視。時尚書屋
我們不難發現,作者認為一個有教養的人應當行為清正純潔, 胸懷坦蕩,光明磊落,同時又沉着冷靜,機敏細緻,才可能有所 作為。這個標準大概就是君子與小人、王者與野心家的分界線所 在吧。由此可以想到,重視人倫道德綱常的儒家,何以要把 《易》當作經典,也可以明白孔子所說的「君子坦蕩蕩」、「君子不 憂不懼」所包含的內容了。時尚書屋
卦十一 ——運動變化的辯證法
原文
乾下坤上泰①:小往大來② 初九:拔茅茹(3),以其匯(4)。征,吉。 九二:包荒(5),用馮河(6),不遐遺(7)。朋亡,得尚于中行(8)。時尚書屋
九三:無平不陂(9),無往不復。艱貞(10),無咎。勿恤,其孚(11)于食, 有福。 六四:翩翩(12),不富以其鄰(13),不戒以孚(14)。時尚書屋
六五:帝乙歸妹(15),以祉(16),元吉。 上六:城復于隍(17),勿用師,自邑告命。貞吝。 自邑告命。時尚書屋

貞吝

註釋
①泰是本卦標題。泰的意思是交通和暢,卦象為表示地的「坤」和表示 天的「乾」相疊加,以示陰陽交通和暢。全卦內容主要講對立面的相互轉化。 ②小往大來:失去的小,得到的大。時尚書屋
③茅茹:一種可作紅色染料的 草。(4)匯:種類。(5)包:用作「枹」,指枹瓜。荒:空。時尚書屋
包荒:將枹 瓜挖空用來綁在身上渡河。(6)馮ping 用作「淜」,徒步過河叫淜。(7)不遐:不至于。遺:下落,下沉。時尚書屋
(8)得尚:得到幫助。中行: 中途,半路上。(9)陂:斜坡。(10)艱:通「旱」。時尚書屋
艱貞:占問旱災。 (11)孚:相信。其孚于食:相信糧食不成問題。(12)翩翩:用作「諞諞」, 意思是巧言善辯,說大話。時尚書屋
(13)富:用作「福」。不富:遭殃。以:連累。 (14)戒:警惕。時尚書屋
孚:俘虜。(15)帝乙:殷代最後第二個帝王,紂王的父 親。歸:嫁。妹:少女。時尚書屋
(16)祉 Zh T:福。以祉:有福,得福; 隍:沒有水的護城濠有水的護城濠叫池時尚書屋
譯文
泰卦:由小利轉為大利,吉利亨通。 初九:拔掉茅茄草,按它的種類特徵來分辨。前進,吉利。 九二:把匏瓜挖空,用它來渡河,不至于下沉。時尚書屋


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