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春秋左傳全譯 第 44 頁


①離是本卦的標題。離的意思是「罹」,即遭遇災禍。全卦內容主要講戰 禍,標題與內容有關。②履:步履,這裡指腳步聲。錯然:雜亂的樣子。 ③敬;用作「儆」,意思是警戒。④離:這裡用作
作者:待考 / 頁數:(44 / 92)

①離是本卦的標題。離的意思是「罹」,即遭遇災禍。全卦內容主要講戰 禍,標題與內容有關。②履:步履,這裡指腳步聲。時尚書屋

錯然:雜亂的樣子。 ③敬;用作「儆」,意思是警戒。④離:這裡用作「螭」,意思是龍, 指天上像龍形的雲、虹,即霓。黃離就是黃霓。時尚書屋
⑤昃ze:太陽偏西。 (6)缶:陶制的樂器。(7)大耊die:老頭兒。七十歲叫耊。時尚書屋
(8) 棄:使……變成廢墟。(9)涕:眼淚。淪若:淚如雨下的樣子。(10)戚: 憂傷。時尚書屋
嗟:嘆息。(11)有嘉:周代的小國嘉。折首;意思是斬首。(12) 匪:用作「彼」。時尚書屋
醜:眾,這裡指敵方。時尚書屋
譯文
離卦:吉利的卜問,亨通。飼養母牛,吉利。 初九:聽到錯雜的腳步聲,馬上警惕戒備,沒有災禍。 六二:天空中出現黃霓,是大吉大利的徵兆。時尚書屋
九三:黃昏時天空出現虹霓,人們齊聲高叫,沒有唱歌時的 樂器伴奏,老人們悲哀嘆息。這是凶兆。 九四:敵人突然襲擊,見房就燒,見人就殺,使這裡變成一 片廢墟。 六五:淚如雨下,憂傷嘆息。時尚書屋
吉利。 上九:在王的率領下反擊敵人,將有嘉國君斬首,抓獲了很 多俘虜。沒有災禍。時尚書屋
讀解
這裡描述的是一場自衛反擊戰,從保持警惕,敵人突然襲擊, 到國王率眾反擊,大獲全勝。天象顯然是戰爭中的重要因素,吉、 凶徵兆交替出現,似乎是天意的顯現,結果也應驗了預兆。其次 是戰爭的殘酷。發動突然襲擊的敵人是強悍的,並且毫不留情地燒光、殺光、搶光;罹難的民眾雖然難以抵擋強敵,卻也演出了 一出悲壯的場面,齊聲高叫,淚如雨下,憂心嘆息;再次是國王 的英明勇敢,消滅了敵國,剷除了心腹之患。時尚書屋
一場殘酷的戰鬥似平顯得那麼簡單:沒有挖空心思的謀略,沒 有複雜的戰略戰術,也沒有相持不下的反覆爭奪。但是,那濃厚 的血腥味卻是透過了紙背久久不散,「三光」的情景如在目前。原 始的戰術憑藉的是體力的強悍,而不是複雜的計謀和精良的武器, 還有古人篤信的上天的意向。
比較之下,現代戰爭無論在哪個方面都發生了翻天覆地的變 化。沒有變的是血腥和殘酷,以及用它們來換取自己的利益。
卦三十一 一夢境中的吉凶徵兆
原文
艮下兌上咸①:亨,利貞。取女②,吉。時尚書屋
初六:咸其拇③。時尚書屋
六二:咸其腓④,凶。居,吉。時尚書屋
九三:咸其股,執其隨⑤。往,吝。時尚書屋
九四:貞吉,悔亡。撞撞往來④,朋從爾思①。時尚書屋
九五:咸其脢③,無悔。 上六:咸其輔③、頰、舌。時尚書屋
註釋
①咸是本卦的標題。鹹的意思是受傷。全卦的內容主要是就夢中所見的 生活瑣事進行占問。標題的「咸」字是卦中多見字。時尚書屋
②取:用作「娶」。 ③拇:大腳趾。④腓fei:小腿肚子。⑤執:同「咸」,意思 也是受傷。時尚書屋
隨:用作「隋」,指股下隆起的肉。③憧憧:即童童,意思是 往來不絶的樣子。①朋:朋貝,貨幣。③脢mei:背上的肉。時尚書屋
③輔:,意思是牙床骨。【譯文】
咸卦:亨通,吉利的占問。娶女為妻。吉利。時尚書屋
初六:腳大拇趾受了傷。時尚書屋
六二:小腿肚子受了傷,凶險。定居下來,吉利。時尚書屋
九三:大腿和大腿下部的內受了傷。傷後出行,會遇困難。時尚書屋
九四:占問吉利,沒有悔恨。人來人往,實現了賺錢的願望。時尚書屋
九五:背上受了傷,沒有悔恨。時尚書屋
上六:牙床骨、面頰和舌頭都受了傷。時尚書屋
讀解
身體的某個部位受傷,今天在我們看來不足為奇,古人卻相 信網運氣的吉凶有必然聯繫,尤其是在夢中出現,就更不是偶然 的了,所以當然得向神靈占問一下。其中很難說有什麼深奧的秘 密或微言大義。時尚書屋

日常生活中難免有磕磕碰碰不留神的時候。倘若事無鉅細都 得去深入挖掘某種深層原因,那日子恐怕就過得太累了,甚至到 疑神疑鬼的地步,簡直會寸步難行。當然,我們無意用我們今天 的看法去指責苛求古人;他們自有他們的道理。或許可以說,夢 兆這玩意兒,心誠篤信就靈,不信則不靈。時尚書屋
不過,心理分析學家們可能有充分的論據來反駁,證明夢兆 的深層心理根源。但對普通百姓而言,不大容易懂得那些過分專 門的理論,寧可相信自己的經驗。經驗顯然更可靠一些。
卦三十二 一願好日子恆久如常
原文
巽下震上恆①:亨,無咎,利貞。利有攸往。時尚書屋
初六:浚恆②。貞凶,無攸利。時尚書屋
九二:悔亡。時尚書屋
九三:不恆其德③,或承之羞④。貞吝。時尚書屋
九四:田無禽。時尚書屋
六五:恆其德。貞,婦人吉,夫子凶。時尚書屋
上六:振恆⑤。凶。時尚書屋
註釋
①恆是本卦的標題。恆的意思是久常。全卦內容是日常生活和生產上的 事。作標題的「恆」字是卦中多見詞。時尚書屋
②浚:挖土。③德:用作 「得」,指收穫。④承:奉送。羞:即「饈」,意思是美味。時尚書屋
⑤振:振 動,動盪。【譯文】
恆卦:亨通,沒有災禍,吉利的占問。有利於出行。時尚書屋
初六:挖土不止。占問凶兆,沒有什麼好處。時尚書屋
九二:沒有什麼可悔恨。時尚書屋
九三:不能經常有所獲,有人送來美味的食物。占得艱難的 徵兆。時尚書屋
九四:田獵打不到禽獸。時尚書屋
六五:經常有所獲。占問結果,女人吉利,男人凶險。時尚書屋
上六:動盪不止。凶險。時尚書屋
讀解
希望過上好日子,並且希望好日子長久保持下去,這是人們 最普遍、最樸素的願望,理所當然要占問神靈這一基本願望能否 實現。 ”
願望是美好的。而現實卻是嚴峻的,日子並不好過。有天災, 天旱水澇,火患蟲害,雷電霜雪,對農業生產、居家度日、出門 經商都會構成威脅。也有人禍,朝政動盪,兵匪戰亂,盜賊搶劫, 平民百姓終日提心吊膽,生活難以為繼。時尚書屋
所以,古人的生活固然 有田園牧歌的一面,而更多的卻是生產繁忙,生活艱辛。時尚書屋
其實,任何時代的生活都有各自的難題和煩惱,哪裡有恆常 不變的舒適美滿日子。現代人雖然在物質方面遠勝於古人,卻面 對著物對人的異化和吞噬,日子同樣不好過。但是,疲憊的現代 人已沒有了向上蒼祈禱的虔誠了。
卦三十三 ——歸隱山林的誘惑
原文
艮下乾上遯(1):亨。小利貞。 初六:遯尾(2),厲。勿用攸往。時尚書屋
六二:執之用黃牛之革(3),莫之勝說(4)。 九三:系遯(5),有疾,厲。畜臣妾(6),吉。 九四:好(7)遯,君子吉,小人否。時尚書屋
九五:嘉(8)遯,貞吉。 上九:肥遯(9),無不利。時尚書屋
註釋
①遯dun是本卦的標題。遯是遁的異體字,意思是隱退。全卦的內容 與政治鬥爭有關。避是卦中多見詞,又與內容有關,所以用作標題。時尚書屋
② 尾:全部,盡。③執:抓住捆綁。④勝:可能。說:用作「脫」。時尚書屋
⑤系:拖累,拘繫。(6)畜:豢養。臣妾;家奴。(7)好:喜好,喜 歡。時尚書屋
(8)嘉:讚美。(9)肥:用作「飛」。肥論的意思是遠走高飛。時尚書屋
譯文
遯卦:亨通。有小利的占問。 初六:君子全部隱退,危險。不利於出行。時尚書屋
六二:用黃牛皮繩把馬綁住。它不可能逃脫。 九三:羈繫住隱退者,他心裡很痛苦,危險。豢養奴婢,吉 利。時尚書屋
九四:喜歡隱遁,這對貴族君子是吉利的,對小人則不利。 九五:讚美隱遁,占得吉兆。 上九:遠走高飛隱道起來,沒有什麼不利。時尚書屋
讀解
中國曆來的君子、士大夫的人生之途,總在步入官場和歸隱 山林之間像盪鞦韆一樣地來回擺動;他們的人生選擇,似乎就只 有這兩個「對立的極」。一切都是生而注定了的,別無選擇:要麼 在官場如魚得水、志得意滿,要麼在山林放浪形骸、怡清悅性。表 面看來,這兩極好像互不相融,實質上中心依然是官場廟堂。人 生最大的前途和成就,是立功、立德、立言,個人存在的價值和 意義就在為這「三不朽」而奮鬥。時尚書屋
歸隱有時是不得已而為之,有 時是一種暫時的策略和手腕,有時是作為失意之後的一種心理補償與心理平衡。真正志在山林做一個今天時髦的「自由知識分 子」的人,實在太少,即使陶淵明在「采菊東籬下,悠然見南 山」的時刻,恐怕也還有一隻眼在偷窺着廟堂呢。時尚書屋
不過,單就山林本身而言,它確實對有較高心性修養的君子 有着相當的誘惑力,中國傳統文化中也有一整套對此大加讚賞的 理論。「遯卦」所言,也可看作是這方面的先聲。時尚書屋
大壯卦三十四 ——馴養牲畜寫真
原文
乾下震上大壯①:利貞。 初九:壯于趾②。征,凶。有孚。時尚書屋
九二:貞吉。 九三:小人用壯(3),君子用罔(4)。貞厲。羝羊觸藩(5),羸其角(6)。時尚書屋
九四:貞吉,悔亡。藩決不羸(7),壯于大輿之輹(8)。 六五:喪羊于易(9)。無悔。時尚書屋
上六:羝羊觸藩,不能退,不能遂(10)。無攸利,艱則吉。時尚書屋
註釋
①大壯是本卦的標題。壯的意思是強健,傷。全卦的內容主要與畜牧有 關。標題的「壯」字是卦中多見詞。時尚書屋
②壯:用作「戕」,意思是傷。 ③壯:強壯,力大。④罔:古「網」字,用來捕獸的工具。⑤羝 d T羊:公羊。時尚書屋
藩;籬笆。(6)羸lei:用作「累」,意思是用繩子捆住。 (7)決:破。(8)輹:用作「輻」,這裡指車輪。時尚書屋
(9)易:用作「場」,指放牧的牧場。(10)遂:進。時尚書屋
譯文
大壯卦:吉利的占問。 初九:腳趾受了傷。出行,凶險。有所收穫。時尚書屋
九二:占得吉兆。 九三:奴隷狩獵憑力大,貴族狩獵用獵網。占得險兆。公羊 用頭角撞籬笆,卻被籬笆卡住了。時尚書屋
九四:占得吉兆,沒有悔恨。公羊撞破籬笆,擺脫了覊絆,又 撞在大車輪子上受了傷。 六五:羊在牧場上逃掉了。沒有悔恨。時尚書屋
上六:公羊用頭角撞籬笆,角被卡住,退不了,進不了。沒有什麼好處,占問旱情則得吉兆。時尚書屋
讀解
《周易》一再講到狩獵馴養的情景,可見這在當時的社會經濟 中仍佔有相當重要的地位。倘若這是社會生活的真實反映的話,那 就表明周代尚處在由狩獵社會向農業社會過渡的階段。狩獵所獲, 或用作食物,或用來馴養吃不完時養起來供以後食用。這兩種 情況,《周易》都說到了。時尚書屋
另一方面,從所記農業生產的情形看, 顯然還比較原始,而且經常發生搶奪糧食的暴力事件。這說明農 業生產還未成為人們生活的主要來源,還得靠狩獵和畜牧作為重要的補充。
周人的發祥地在今天的陝西一帶。今昔對比,滄海桑田的巨 變給人的感慨不知是憂是喜。今日的陝西,恐怕找不到一個地方 可以狩獵,找不到一處有茂密的原始森林,找不到一處可以開墾 的處女地……今日的陝西,給人最突出的印象是黃土地、渾濁的 黃河、信天游、窯洞和古銅色的黃皮膚。俱往矣,昔日肥沃繁茂 的草原,今朝已變為現代化的鋼筋水泥叢林和網絡。時尚書屋
卦三十五 ——敲響進攻敵人的戰鼓
原文
坤下離上晉①:康侯用錫馬蕃庶②,晝日三接③。 初六:晉如摧如④,貞吉。罔孚裕⑤,無咎。 六二:晉如愁如(6),貞吉。時尚書屋
受茲介福(7),于其王母(8)。 六三:眾允(9),悔亡。 九四:晉如鼫鼠(10),貞厲。 六五:悔亡,失得勿恤(11)。時尚書屋


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