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八個女人的人生解讀 第 37 頁


才能將生命的幸福和苦難理解。 林徽因所取得的,就是這樣的完整的成功。在不可把握的年代,她差不多是用完美而又優美的姿態做到了這一步。 說完美,指的是無論是為人師、為人母,還是為人妻、為人友,她的每一個人生角色都完整
作者:平兒 / 頁數:(37 / 0)

從林徽因的身上,我們看到了當時由知識分子推動的中國婦女解放這樣一種社會理想,在現實社會中是具有現實可行性和操作性的。女性要真正實現解放,其關鍵的標誌就是生存獨立和感情獨立。生存獨立是一個物質層面。即女性在選擇自己的社會角色和對這一角色進行審視評判時,要確認自己有能力掙錢養活自己。時尚書屋

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這是獨立的基本保障。
生存獨立了,才可能延伸到感情獨立的問題。什麼是感情獨立呢?大概就是你可以不會因為男人的感情背叛要死要活,不會因為男人半夜不回家而疑是銀河落九天,以淚洗面至天明。
按照這個邏輯,一個女人如果能夠做到生存和感情獨立,就可能再延伸到以一生之老平靜而清醒地凝視人生的風雲激蕩,坦然面對一切的流離失所。這是更高層面的解放:精神層面的自控。如此,成功才具有完整性。
因為只有這樣的人生體驗才能將生命的幸福和苦難理解。
林徽因所取得的,就是這樣的完整的成功。在不可把握的年代,她差不多是用完美而又優美的姿態做到了這一步。
說完美,指的是無論是為人師、為人母,還是為人妻、為人友,她的每一個人生角色都完整而讓人傾羡。說優美,則因為她有能力自己賺錢買花戴,男人卻偏偏願意用萬枝千把的花簇擁她。如同千年的精靈修煉成仙。
這麼說,自然是指一種狀態:這種狀態是一個人被社會和人群認可或者說被接納的程度。而一個人能夠被社會接受到什麼程度,其實自己是可以在一定程度上把握的。女人們若是要與社會相處愉悅,大抵有幾種情況:是否可愛是一種基本修煉。在此基礎上有些麗質,是進一步的要求。時尚書屋
然後是氣質、內涵、才華學識等等,這些就是很高的要求了。倘若能夠如此,這個女子一般容易得到社會的認可。
也許能夠做到的女人不是很多吧。而社會當然是既需要男人也需要女人的。
這也是我們解讀林徽因的前提。
在生存和實現自我的過程中,林徽因尋求到了與男性社會完美的結盟。甚至可以說,她試探到了女性和男性完美平衡的邊界。

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這個名字後面鼎盛繁華過的特別女子,已經成為中國男人尤其是知識階層的男人們對女性的一種理想。林徽因自己也許並不自知,但她營造出的是一個時代的驚喜。而且遠比她自己留給世界的記憶更深刻、更生動鮮活,牽動着今天的我們對著時空長久地凝望。
她隱含的奢華,明淨的優雅,靜謐的吸引,她的智慧、美貌、能力,再過多少年也是時尚,是美麗,是與未來同等重要的情感慾望在美學意義上的自我救贖。
而男人在想什麼,想要什麼,女人們自然是要十分注意的。因為這世界原本就是男人被女人所激發,女人因男人而表現。
如此,這個已經故去半個世紀的女子便一直與我們生活在一起。始終沒有隨着時光遠離我們。我們參加關於她的研討會、紀念會,研讀多個出版機構爭相為她出版的不同版本的傳記。從這些大量的回憶文字和資料以及影視音像中,點點滴滴的林徽因不但生動呈現,而且已經在我們喧囂的生活中演變為一種審美,一種符號,一種在物質生活得以滿足後的精神情調或者情結。時尚書屋
而一旦某個人、某件物事有了抽象的意義,這個人、這個物什也就脫離個體成了一種現象,一個目標,一種時尚和追求。
在這個背景下讀林徽因,我便如同傍晚堵車遲歸一樣,在林徽因斑斕華麗的時光裡遲遲不能找出這時光之長街的出口。
起風的窗外,是白楊樹的葉子在發出沙子撞擊一樣的嘩聲。
天地蒼蒼。
我無語。我心裡想:把徐志摩那首著名的《再別康橋》中的一些句子改幾個字,恐怕可以表述我對林徽因的感受:那時光下的一潭,不是清泉,是天上虹。
這是林徽因離我的距離。是我們很多女人與林徽因的距離。
我研讀了有關林徽因的大量資料,仍然不能把握。
但我一直在想,對於我們每一個普通人,半個世紀都是不短的時光。我們在這不短的時光裡碰到了很多人,遭遇了很多的事,歲月鋪陳,很多人在來來去去,所謂遍地英雄下夕煙。為什麼是林徽因這樣深刻留在人們的記憶中又這樣深刻地影響我們呢?
流行的說法有三:一是她的美貌與氣質;二是她豐富而含蓄的情感世界;三是她多方面的才華。
但我以為,若僅以此論,她卻並不鳳毛麟角。這幾條也充其量不過是一個前提而已。我想,一定有一些更重要更實質的東西,這些東西如同某個元素放進去後,發生了突變,產生了一個全新的獨立體。
我思考着這樣的關節點。我以為,林徽因現象,說到底還是與中國的男性主流文化和知識分子的精英文化聯繫在一起。
先天優越而又後天自覺的林徽因受到這兩種文化的培育,像黎明抵達,像島嶼浮出海面,以可感可觸可視的真實個體和偶合的質感,滿足了中國知識階層的男人們精神意識的無限可能性:林徽因式的女子,是這個男性群體的精神寄託。
如此,又惹來眾多女人生生不息的注視和樂此不彼的參與。
因為男人們需要這種寄託。而女人們幻想成為林徽因。
20世紀30年代,林徽因住在北京東城總布衚衕時,她家的客廳名為「太太客廳」。
這是20世紀中國文化史上的一間著名的客廳。眾多文章和書籍資料都有過記錄。
從這些文字中我知道這間客廳坐北朝南,白花花的陽光照進來,有閒的時候,林徽因穿一襲白色繡花長袍,點一炷清香,對著滿池荷花寫詩。

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