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論人類不平等的起源和基礎〔法〕盧梭


論人類不平等的起源和基礎〔法〕盧梭 P 1
論人類不平等的起源和基礎 盧 梭著 李常山 譯 東林 校 讓·雅克·盧梭1712—1778年 勒賽克爾 論人類不平等的起源和基礎引言 勒賽克爾 「論文」的發表 「論文」……

論人類不平等的起源和基礎〔法〕盧梭 P 2
它對於科學——推動進步的工具——的發展,採取懷疑的態度;對於理性——研究科學的武器——也不能毫無保留地予以信任。 我們正應當從這個角度上來看盧梭的著作,它向小資產階級廣大群眾提供……

論人類不平等的起源和基礎〔法〕盧梭 P 3
「在讀到這個題目的一剎那間,我看到了另外一個世界,而我也變成了另外一個人。」 在盧梭將要成名的時候,他究竟是怎樣一個人呢? 反動的批評家們,指摘盧梭有各種弱點和短處,說他反覆無……

論人類不平等的起源和基礎〔法〕盧梭 P 4
「在一般群眾中,雖然強烈的熱情只是間歇地流露出來,但自然的感情卻是隨時可以見到的。在上流社會中,則連這種感情也完全沒有。他們在虛偽的感情掩蓋之下,只受利益或虛榮的支配。」 若是另……

論人類不平等的起源和基礎〔法〕盧梭 P 5
由於厭倦了巴黎的生活,盧梭到艾比奈夫人在她舍夫來特別墅的花園裡,為他準備的一所園亭式的小房子裡去居住,那小房子的名字叫作退隱廬。從那個時候起,他和百科全書派的爭論開始激烈起來。資產……

論人類不平等的起源和基礎〔法〕盧梭 P 6
愛彌爾所以學習一種手藝,是因為「我們已面臨危機而革命的時代即將到來」,任何社會地位都難免要發生動搖。這種見童教育是以這樣的原則為基礎的:應該發展兒童的個性,尊重自然給予兒童的善良的……

論人類不平等的起源和基礎〔法〕盧梭


論人類不平等的起源和基礎〔法〕盧梭 P 7
在今天,我們很難想象「新哀洛伊絲」一書,在過去許多世代中所產生的影響,因為象那種傷感的筆調現在已經沒有那麼大的動人力量了。這部通信體裁的長篇小說標志著小說史上的一個轉折點。同時由於……

論人類不平等的起源和基礎〔法〕盧梭 P 8
在所有第3等級的人還被封閉在封建框子裡,受着屈辱和被剝奪了權利的時候,作為「個人」的盧梭就業已肯定了「個人」具有無可代替的價值。他在「個人」身上發現了無限的精神財富;他向世人揭示了……

論人類不平等的起源和基礎〔法〕盧梭 P 9
馬克思主義者批評的任務,在於使人們對盧梭的思想有全面的瞭解。要批評他的弱點並且對這些弱點加以說明,同時也要指出他對世界文化的巨大貢獻。盧梭對祖國、對自由和對人民的熱愛以及他對人民的……

論人類不平等的起源和基礎〔法〕盧梭 P 10
這段文字很明顯地指出,至少盧梭在未遇到都德特夫人以前,政治問題是他所思考的中心問題。這樣看來,那時他一定已經讀過關於政治學的古典著作了:例如亞里士多德的「政治學」和柏拉圖的「共和國……

論人類不平等的起源和基礎〔法〕盧梭 P 11
雖然他的天才遠不及霍布斯,他究竟是那時代同貴族妥協的英國資產階級中的一位典型的代表。在洛克的著作裡,處處都表現了這種妥協的態度。他承認神的啟示,但又儘可能地訴諸自然的理性。他反對為……

論人類不平等的起源和基礎〔法〕盧梭 P 12
但是,那些旅行家們的記述也是以真實事實為依據的:他們描寫了在原始共產社會裡生活的人們的情況,他們在那些人身上發現了一些在我們的社會裡已經失去了的美德。在塔西佗和芬尼穆爾·庫波爾之間……