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《性愛與文明》


《性愛與文明》 P 1
弗洛伊德 著 性學三論 第1篇  性變態 生物學中常用「性本能」這一術語表達人類或動物的性需求現象.性衝動與饑餓時的覓食衝動是相類似的.而且在我們現行語言中還找不到一個……

《性愛與文明》 P 2
3.假若我們無視個人醫療患者方面的經驗,從一個更廣的範圍或角度對待此事,我們會獲得兩種事實,阻止我們把性顛倒看成是一種「退化」癥狀.這兩種事實是:1.我們發現,性顛倒常常出現在文明……

《性愛與文明》 P 3
如果伴隨着性對象的變異,他們的其他精神機能,比如其明顯的異性特徵及性的衝動,多少也有所不同,我們便不能不承認有所謂的心理陰陽人的存在.可是事實卻並非這樣.我們發現,這種性格上的顛倒……

《性愛與文明》 P 4
從美學方面看,我們或許很希望將這類過分的變態現象歸結于精神不健全者的性本能,然而事實並不是如此.經驗告訴我們,精神病患者的性本能障礙,並不至于達到超過正常人或他所屬的種族或社會階層……

《性愛與文明》 P 5
在性的方面向身體其他部位的擴展,無論是哪種形式都不能給我們提供新的資料.這些形式除了使我們更加明白性本能在欲想佔有其對象時的無所不用其極以外,別無其他用處.至于解剖學上變位的現象,……

《性愛與文明》 P 6
那種能夠阻抑窺視症並最終將它完全消除的力量,主要來之有于羞恥心的作用(這裡所說的羞恥,亦即前面所說的厭惡). 虐待症與被虐待症 克拉夫特.伊賓曾把性反常行為中最常見和最重要的兩……

《性愛與文明》


《性愛與文明》 P 7
通常情況下,我們之所以說一個人的性反常行為具有病態的特性,並非指他有與眾不同的性目的,而是指它與常態下的表現相比較的反常.假若環境只有利於性反常行為的生成,正常性行為的發展反卻會受……

《性愛與文明》 P 8
這樣一種狀態雖然是歇斯底里症的最大特徵,在初作觀察時卻經常被歇斯底里症的另一個根本因素-性饑渴的過分發展-所掩飾.然而我們所進行的心理分析最終總會揭穿這個底細,繼而證明下面一種鮮明……

《性愛與文明》 P 9
這些額外性器官(或性器官的代用品)的快感區對歇斯底里患者有着十分顯著的重要性.但這並不是說它在其他病症中就不重要.在強迫性心理症及妄想症中,快感區往往模糊不清.因為發病部分的心理意……

《性愛與文明》 P 10
事實又是怎樣呢•我們知道,童年的影響力要比遺傳力量容易理解的多,而且更值得去用心尋覓.據權威醫學雜誌上,我們偶爾會讀到有關幼兒性早熟的例子,如陽具勃起.手淫以及其他一些與性活動相近……

《性愛與文明》 P 11
讓我們暫時離開這模糊不清的潛伏期以及幼年發展的過程,不再探討這些模棱兩可的假設,而回過頭來討論些實際的東西.這就是:幼兒期性慾的此種結局乃是在理想撫育之下獲取的效果.然而人與人之間……

《性愛與文明》 P 12
這一吸吮指頭的例子對我們該怎樣去分辨快感區有很大啟發,例如:它必須是皮膚或粘膜的一部分,對它進行刺激時,可以得到一種明顯的快感.現在我們還不可通曉,究竟它的哪種特殊屬性使得一種刺激……