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《導論》


《導論》 P 1
【作 者】德康德著 叢書名 形態項 246 讀秀號000004126523 出版項 商務印書館出版社 ISBN號 B15/10 參考文獻格式德康德著. 導論. 商……

《導論》 P 2
一種科學是不是可能的這種問法,首先就意味着人們懷疑某種科學的實在性;然而這種懷疑會冒犯了一些人,他們的全部財富也許就建築在這種假想的寶貝上,因此誰要對這門科學表示懷疑,誰就必定遭到……

《導論》 P 3
①裡德ThomasReid,1710—1796、奧斯瓦爾德JamesOsward,?—1793、畢提JamesBeattie,1735—1803都是英國蘇格蘭學派哲學家。這個學派的……

《導論》 P 4
前一部著作①是論述純粹理性能力的全部領域和範圍的,仍然是基礎,而僅僅做為該著作的預備課;因為在能夠設想使形而上學出現之前,或者甚至在抱有這樣的一種渺茫的希望之前,該《批判》必須全面……

《導論》 P 5
Ignavum,fucos,pecus a praesepibus arcent.——Virg.工蜂從蜂巢裡,把那些游手好閒的雄蜂趕出去。——維吉爾① ①Virgilius公元前……

《導論》 P 6
2.數學判斷全都是綜合判斷。這一事實儘管是千真萬確的,並且在其後果上非常重要,卻似乎一向為人類理性的分析家們所完全忽視,甚至同他們所料想的恰恰相反。由於看到數學家們的推論都是按照矛……

《導論》


《導論》 P 7
假如不是犯了這個錯誤,他本來可以把他關於我們的綜合判斷的來源問題遠遠擴展到他的形而上學因果性概念以外去,甚至擴展到數學的先天可能性上,因為他一定會把數學也看做是綜合判斷。那樣一來,……

《導論》 P 8
如果真有在科學上能站得住的形而上學①,如果人們可以說:這就是形而上學,你只要拿去學就行了,它將以一種不可拒抗、確然無疑的方式使你相信它的真理。如果情形是這樣,那麼這個問題就提得多餘……

《導論》 P 9
然而我們在這裡首先不需要追求這樣一些命題的可能性,也就是說,不需要問它們是不是可能的,因為象這樣的命題有很多,它們具有實在既定的、無可爭辯的可靠性。並且,既然我們現在所用的方法應該……

《導論》 P 10
相反,如果他們還希望繼續他們的職業,不是把它當做一種科學那樣,而是把它當做一種健康的、適合于良知的演說藝術那樣,按理說就不能阻止他們幹這種營生。那時他們將用一種合理信念的謙虛言詞說……

《導論》 P 11
觀察一下數學的性質就會看出來,它的可能性的第1的、最高的條件是:數學必鬚根據純粹直觀,在純直觀裡它才能夠具體地,然而卻是先天地把它的一切概念提供出來,或者象人們所說那樣,把這些概念……

《導論》 P 12
如果有誰萬一對於空間和時間不是規定自在之物的,而僅僅是規定自在之物對感性的關係的這一點有所懷疑的話,那麼我希望知道:他怎麼能夠認為有可能先天地,在還沒有同物打交道之前,也就是在物呈……