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中國人的幸福觀


中國人的幸福觀 P 1
第1部分:前言前言 (1) 每一種幸福的形式——不管是個人幸福還是集體幸福——根本上都是難以描繪的。它就像我們呼吸的空氣那樣無影無形,只有保持一段距離、當它披上色彩時才能辨識出來……

中國人的幸福觀 P 2
回去的路越長,渴望回歸的心就越強烈;如果這種願望能實現,那所獲得的福佑也越多。許多神秘主義者都描繪了放棄小我、同時進入一個更大的自我的愉悅感和個體靈魂的藩籬消解、從自我中脫身而出的……

中國人的幸福觀 P 3
於是,在一個更為動態的思想形式中——此思想形式構成了每次爭論每次決定的訴求——的東西,即過去和現在的根本分離,被令人滿意地因此消除了。過去和現在都在唯一的現在中坍塌,這個現在從一個……

中國人的幸福觀 P 4
一旦決定了此書的敘述應該集中並限制在範圍之內,那麼通過參考那些中國現代學者的思想,有關材料的挑摘和評價之選擇就可以更容易地作出,因為這些現代學者也沉浸于思考那些在他們自身過去和現在……

中國人的幸福觀 P 5
3關於東方的這片沃土,有一種看法毫無爭議,並得到了最廣泛的接受。它告訴我們,中國,一個沒有童年的國度,穿越幾個世紀來到今天。但是,它的頭顱是向後轉的,它把所有理想都留在了過去,對未……

中國人的幸福觀 P 6
:確定邊界前1500—前200年第1節 此界和彼界的統一 (2) 如果想要將這種態度稱之為孩子氣,那是最恰當不過了。這種態度通過一種縱伸維度,即靈魂維度,擴展了那時仍在地域上受到……

中國人的幸福觀


中國人的幸福觀 P 7
7這種尚未充分發展的時間觀在多大程度上受到語言的影響,是一個相當有趣但不易解答的問題。因為在那個時期,時間可能正處于對它的「孤立」(isolation)表達得最明確的階段(也許仍然……

中國人的幸福觀 P 8
(7) 幸(gěng):「幸福」,「帶來幸福」 (8) 祺(g’iɑg):「快樂」,「祈福」 (9) 喜(Xiɑg):「快樂」,「得到愉悅」,「快樂的驚嘆」,「享受好時光」 ……

中國人的幸福觀 P 9
荀子將音樂視做文化的要素,它讓人民超越自身的不同而聯繫在一起。和「樂」相對的那極是「禮」,禮的功能被認為是根據人民的不同階層將他們分離開來。與它相比,樂的重要性一點也不弱。但是,更……

中國人的幸福觀 P 10
反過來,龜骨占卜可以隨意操縱,就像在某些情況下已經證明了的,在那些情形裡中,答案也被記錄下來。 14另一方面,在回應于一堆碎片的肯定/否定、有利/無利的回答中,占卜的簡化消減了發……

中國人的幸福觀 P 11
由「孩童」開始,概念開始分叉(同樣在書面文字裡,這些字都有個共同的元素「雨」)。孩童的特點自然是有弱小的成分,那僅僅是因為時間的緣故,他所需要的就是等待,等待着「弱」的消失。但胡適……

中國人的幸福觀 P 12
因為周朝的宗教也崇拜天,所以他們把這個最早的祖先確認為「上帝」,即「高高在上的神/皇帝」,非常敬畏他。但,隨着時間的推移,「天」喪失了許多獨特性,漸漸僅指周朝最古老的祖先「在帝皇左……