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弗洛伊德文集 文明與缺憾


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文明與缺憾 弗洛伊德文集 安徽文藝出版社 弗洛伊德文集 主編:夏光明 王立信 文明與缺憾 目錄 文明與缺憾 第1章………………………………………………………1 第……

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通常,我們沒有比對我們或我們的自我①更確定的感覺了。在人們看來,這種自我似乎是獨立存在的,單一的,與其它一切大相逕庭的。但是,這種看法是站不住腳的;恰恰相反,自我向內延伸到一種無意……

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但是,它的名副其實的代表鱷魚,仍然生活在我們這個世界上。這個類比也許跟我們的問題相差太遠了;而且,由於生存下來的較低的物種在大部分情況下並不是今天已經發展到較高階段的種類的真正祖先……

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但是,這裡我們也會發現同樣的情況。發展的早期階段絶對沒有保存下來,它們已經被融于晚期,併為晚期提供材料。 在一個成年人身上是找不到胚胎的。童年的胸腺在青春期被結締組織代替後就消失……

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①大概有三種緩和的方法:極大地轉移我們的注意力,使我們無視自己的痛苦;替代性的滿足,它可以減少痛苦;致醉物,它可以麻痹我們對痛苦的感覺。這類辦法是不可缺少的②。伏爾泰在《天真》結尾……

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在這些具有影響的方法中,最殘酷也是最有效的是化學方法——致醉作用。我想誰也沒有完全認識到它的機制,但是事實是,有些異樣的物質一旦出現在血液或人體組織中,就會直接引起快感;這些異樣物……

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①當一個人沒有特別的氣質可以確定他在生活中的興趣時,向每個人都敞開的專業工作就可以起到確定興趣的作用,這是伏爾泰的明智勸告所指出的。在簡短的篇幅內,充分討論工作對有效利用利比多的意……

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儘管我的上述列舉不全面,我還要斗膽說幾句來作為我探討的結論。快樂原則迫使我們接受的實現幸福的意圖是不能實現的;但是,我們不應當實際上也不可能不通過某些手段來努力使快樂原則的意圖接近……

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為數眾多的人是怎樣開始對文明採取這種充滿敵意的奇怪的態度的呢①?我相信它的根源在於對那時的文明狀況的長期的深深的不滿,在這個基礎上發展了對文明的詛咒,它的起因是某些特定的歷史事件。……

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為了瞭解更多的東西,我們將一個個地把表現於人類社會中的文明的各種特點彙集在一起。在這樣做時,我們毫不遲疑地以語言用法或者說語言感覺linguisticfeling為指導,並且堅信只……

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我們要求文明人尊重美;在自然中看到美以及在手工藝品中創造的美都應得到尊重。 但是,我們對文明提出的要求並未停止,除了美以外,我們還要看到清潔和秩序。當我們讀到在斯特拉特福的莎士比……

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個體的自由不是文明的恩賜。在文明產生以前,自由的程度最大,儘管那時自由沒有多少實際意義,因為個體几乎不能保護他的自由。文明的發展限制了自由,公正要求每個人都必須受到限制。在人類集體……