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莊子講記內七篇


莊子講記內七篇 P 13
「十年蹤跡走紅塵,迴首青山入夢頻。 」陳摶生當亂離的時代,在他少年或壯年時期,何嘗無用世之心。只是看得透徹,觀察周到,終於高隱華山,以待其時,以待其人而已。「紫綬縱榮爭及睡,」周主……

莊子講記內七篇 P 14
莊子所講的大乘境界,什麼道理呢?這裡我們姑且安一個佛學名稱: 「真俗不二。」「真」是真諦,「俗」是俗諦。不要離開現實的世界,他自己就超越了這個現實,世間與出世間 「不二」,「不二」……

莊子講記內七篇 P 15
「其于澤也,不亦勞乎? 」天上那麼大的雨水下來了,結果還到水溝去打水,那點水算什麼啊!這兩個比方很有道理。一個比方了不起的人,就是日月的光明;一個比方人在社會上有功德,就像天上下的……

莊子講記內七篇 P 16
為什麼莊子引用廚師來作比喻?我們中國人自古以來是講究吃的,歷史上也出過好幾個名廚師,有好有壞。第1個好廚師是伊尹,商湯的宰相,他沒有當宰相以前,故意請求做廚師,以便有機會跟皇帝見面……

莊子講記內七篇 P 17
「肌膚若冰雪,」皮膚又細又白又嫩,比冰霜裡的那些雪還要好看。身材之苗條,三圍之標準,「淖約若處子;」像十二四歲非常健康的童子,活活潑潑的,永遠是個童子的相。這已經是很了不起了。「不……

莊子講記內七篇 P 18
如果水劫來了,得了初禪定的人還是怕的,怕被淹死了,他在那裡打坐入定也沒用,也把你泡掉了,這就是初禪天。所以我們打起坐來要流汗啦,身上生瘡啦,有時動感情啦,或產生慾念的衝動啦,遺精和……

莊子講記內七篇


莊子講記內七篇 P 19
我們要特別注意,透過中國遠古時的神話,證明我們中國文化的中心,始終把人的生命價值提高到兩個階段:一是作入世的聖人,人可以作到入世的聖人,這是入世最高的文化價值;然後由入世的成功,再……

莊子講記內七篇 P 20
你看同樣一個秘方,有智慧的人能夠利用它不生凍瘡,不裂皮膚這一點而封侯拜將,名留萬古。而這一家人卻只能用這同一個方子,世世代代替人家漂布。同樣一個東西,就看人的聰明智慧,怎樣去運用,……

莊子講記內七篇 P 21
莊子說惠子:你呀,簡直是小家把式,你以為你邏輯講得好,知識就是那麼高,你看那個 「斄牛」偉大得不得了,有什麼用?連老鼠也抓不住。中國的大牛有好幾種,斄牛出在中國的西邊,陝西過去靠近……

莊子講記內七篇 P 22
「答焉似喪其耦。」「答焉」不是答話的答,就是頭一低,人向茶几下一溜,頭仰起來,吹一個很長的口哨,等把氣吹平了,又把頭一低。「似喪其耦」,好像損失了個東西似的。古人講兩夫妻叫對偶,這……

莊子講記內七篇 P 23
一個個很快地過去了。我們腦子裡的意識形態,只要一想到「我現在」,便又立即過去了,現在是不存在的。未來還沒有來,我們說一聲 「未來」,就已經變成現在了,這個「現在」又立即過去了。像流……

莊子講記內七篇 P 24
回到莊子本文,「夫大塊噫氣,其名為風。」這裡所講的,不同於剛纔紀曉嵐見到的那個情形,這是講地球有它本身的生命,一股熱氣上去,就是地球的 「噫氣」,變化形成風了。我們想想莊子的話對不……