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白話易經南懷瑾


白話易經南懷瑾 P 61
黃帝、堯、舜氏設立文物制度,百官分職,各盡其力,終致天下太平,以至于垂拱而治,無為而成。是取象于乾坤兩卦的現象。將木材鑿成舟船,削鋭木頭做為船楫,使兩岸的人,能互相來來往往,且可航……

白話易經南懷瑾 P 62
《易經》噬嗑卦上九爻辭上說:『罪惡深重,刑具已負荷在頭部,兩耳都滅沒了,這是凶害達到了極點。』」孔子說:「凡是獲得危險的人,都是因為他先前安逸於他的職位上。滅亡的家國,是因為先前自……

白話易經南懷瑾 P 63
復卦微小的一陽位於群陰暗味之下,但不為五陰所掩沒,能于迷途未遠旋即回覆,而辨別萬事萬物的是非善惡,事物與環境過于複雜,必使人引起厭倦,惟有恆心,才能克服一切,不為外物的複雜而厭倦,……

白話易經南懷瑾 P 64
易學的興盛,大概在商代的末期,周文王德業方盛的時期吧?當文王和周紂王時代的事情吧?所以他所繫的文辭皆含有警戒畏懼之意,常常居安思危,戒慎恐懼,必能化險為夷,操心危慮患深地使他平安。……

白話易經南懷瑾 P 65
白話有事然後可以創造大業,所以接着是臨卦。臨是大的意思,大了以後,才可以有觀光的價值,所以接着是觀卦。可以觀看以後,然後有所取合,所以接着是噬嗑卦。嗑是合的意思,萬物都不可以苟且求……

白話易經南懷瑾 P 66
萬物是不可能窮盡的,所以接着是未濟卦,而《易經》六十四卦終止。象徵著人類的文明,是永遠在進步,永遠未完成的。 迴首頁 雜卦傳·白話 《雜卦傳》是將繁雜的六十四卦卦名,加以精……

白話易經南懷瑾


白話易經南懷瑾 P 67
第2周期: 由卦之中爻組成, 半圈陽爻表示白晝太陽從東方升起,經南天而到西方; 半圈陰爻表示太陽落山後的黑夜, 這是記太陽運行一日的周期圖象. 第3周期: 由卦之上爻組成, 半……

白話易經南懷瑾 P 68
答:《周易·繫辭》中說:「易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦」。陰陽的變化由太極開始,由太極產生出兩儀即陰陽。即有陰陽,使相互感應,陽育陰,陰含陽,於是陰中有陽,陽中有陰,……

白話易經南懷瑾 P 69
第2爻爻辭多吉利,第4爻爻辭多恐懼,是因為「二」在下卦的中位,遠離「五」的君位,受其牽制較小,二爻居內卦之中,在近處,所以多益。而「四」與「五」離君位接近,容易冒犯得咎,四爻在外卦……

白話易經南懷瑾 P 70 -(完)-
答:「比」是兩個相鄰的爻,有一種相親密的關係,當然必須是陰與陽,才有親近感。如「初爻」與「二爻」,「二爻」與「三爻」,「三爻」與「四爻」,「四爻」與「五爻」,「五爻」與「上爻」相比……


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