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中國通史范蔡版 範文瀾蔡 美彪


中國通史范蔡版 範文瀾蔡 美彪 P 1
範文瀾蔡美彪中國通史第一冊 第一編原始公社到中央集權的封建國家的成立——遠古至秦統一 第一章原始人與原始公社時代 第一節中國境內的原始人 北京西南周口店山洞裡,一九二九……

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居住在東方的人統被稱為「夷族」。太皞音號hào是其中一族的著名酋長。太皞姓風,神話裡說他人頭蛇身一說龍身,可能是以蛇或龍為圖騰的一族。陳河南淮陽縣,相傳是「太皞之墟」。 春秋時期……

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《越絶書》載風鬍子說,神農時用石做兵器,黃帝時用玉做兵器,禹時用銅做兵器,戰國時用鐵做兵器。依據這些傳說,想見禹是遠古生產力大躍進時代的代表人物。 生產力的提高,生產關係也將受到……

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由於夏朝實行帝位世襲制度,自禹至桀十七帝十四世世系分明,制度益趨鞏固,形成了一個高出眾小邦之上的原始政治機構,也就成為中國歷史上第一個朝代。《尚書》有不少篇說到夏朝和商朝,周朝人確……

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武丁是盤庚以後最好的國王。他要用奴隷傅說音悅yuè做宰相,即位後三年不管事,自稱夢見聖人,名叫說,畫出說的面貌,令百官到處去尋找,終於在罪徒中找着了。殷俗信鬼,說做宰相,貴族們不敢……

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這樣,在原始公社的外殼裡,除了日益削弱的公社殘餘以外,還包含着一個日益增長的奴隷制生產關係和一個封建生產關係的萌芽。當然,這個萌芽也是增長着的。到了商朝,出現了助法,封建制度事實上……

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對人的統治,應以政治為主,鬼神為輔,屬於西周部分的《尚書》和《詩經》都證明了這一點。商朝是對物的統治,而所謂物實際是有知識的人,把人說成物,除了假借天命鬼神,不可能有其他理由。商統……

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他又針對著殷紂招誘奴隷,為其他小國所怨恨的形勢,定出一條「有亡奴隷逃亡荒大閲搜索」《左傳》昭公七年的法律,就是說,誰的奴隷歸誰所有,不許藏匿。據春秋時楚國申無宇說,這是周文王得天下……

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各級封建主從農奴那裡搾取生產品比搾取奴隷要順利些,所得的物品也要多些,這樣,剝削者的利益暫時得到滿足,把干戈弓矢收起來了《周頌·時邁篇》「載戢音集jí干戈,載橐音高gāo弓矢」。農……

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周天子有大量公田,稱為大田、甫田、南畝,每年出產穀物,以百室或千倉或萬箱計數,這是天子收入的主要部分。公田裡天子有藉田千畝、諸侯百畝,名義上是天子諸侯親自耕種,實際自然是農夫代耕。……

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藉田千畝名義上是天子親耕,供祖宗祭祀用的米飯。天子不能親耕,說是借用民力來助耕。這無非是實行力役地租的一種裝飾品,使農夫們以為天子尚且耕祭祀田,自己當然應該耕公田。共和以後,公田制……

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族人得衣裘車馬等貴重器物,要選擇好器物獻給宗子,次等器物歸自己服用。族中富人祭祖先,必須備兩副祭品,好的一副獻給宗子。宗子與族人的關係,名義上說是「異居而同財」《儀禮·喪服》,實際……