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論平等


論平等 P 1
1 漢譯世界學術名著叢書 論 平 等(.* )皮埃樂。勒魯 著王允道 譯肖厚德 校 2 目 錄 致讀者……………………………………………………………

論平等 P 2
上,而事實上沒有銘刻在我們的心中和體現在我們的一切行動中呢?可惜,我們是在這預見性的口號再次出現,只是使事實和權利的對比更加強烈和更加鮮明的時候,重印這本書的! 不過,只……

論平等 P 3
不,這種真正的心理學也許在萊布尼茨身上出現了萌芽,但是萊布尼茨遠非為人們所理解;而眾望所歸的倒是感覺主義,倒是孔狄亞克。 10 6序 言 盧梭大聲疾呼:「這就如……

論平等 P 4
當然,罪惡的原因也有一部分是出自被壓迫者的惡習,並不是一切罪惡都是壓迫者造成的。如果不平等發展到觸目皆是,這錯誤不能只歸咎于強權者和有錢人。不過耶穌本人已為我們做出了榜樣,要我……

論平等 P 5
第 一 章31 個詞仍不失為其餘兩個詞存在的理由。你們問我為什麼我要獲得自由,如果我回答說我需要自由,如果我向你們說我具有表現自己的本能、天性和願望,或者簡單地說,我要生……

論平等 P 6
深思熟慮的人,那些對平等具有最崇高想法的人,也仍然需要用自由這個詞來表達他們自己本性的尊嚴,並用博愛這個詞來表達他們自己和他人的聯繫。孤立地看,這三個詞的每一個詞只表示生命的一……

論平等


論平等 P 7
每個公民一樣,其結果是,這樣的綱領從現在起就有可能實現,許諾的平等也有可能實現。對這些人的解釋,我們可以回答說,至少他們應該學會政治法律和懂得刑法,如果他們認為只有一小部分掌握……

論平等 P 8
請注意,這裡的問題不在於人為法,而在於這些法的原則。我要馬上證實,公民的平等就象我們今天所理解的那樣是源於我們對一般人的平等的信仰;從上一世紀以來,這兩種信仰一直是不可割的,而……

論平等 P 9
當然我知道這根本不是事實,無論哪裡,到處都是不平等。富人可以世襲,對於勇氣、才能的真正競爭是不存在的。有些人依靠他們父母財產的特權,象舊制度下的貴族一樣,從學校畢業就成為天生的……

論平等 P 10
可是在人類的刑律方面,你們卻是另一套做法。對於一個富翁的偷竊行為當你們懲罰他的時候 ,和一個窮人的偷竊行為,你們卻科以同樣的刑罰。難道你們看不出窮人身上的負擔要比富翁重一……

論平等 P 11
是否它只限于偽裝得很巧妙的走私呢?不,一切可能的罪行到處都是與財產的多少成正比的;所有的放蕩縱慾都可以在金子的堡壘後面肆無忌憚地得到滿足。洛佛拉斯①使他的金子掩護自己,就象過去……

論平等 P 12
第六、關於平等的原則,這裡另有一種更加令人驚奇的說法。誰能在中世紀就預料到這樣的時代將會到來呢!在那個時代,最普通的一個公民的思想在法律方面被認為不只是與僧侶或受過削髮禮的牧師……