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孟子註疏


孟子註疏 P 73
疏正義曰:此章指言體德正容,大人所履,有表無裡,謂之柚梓,是以聖人乃堪踐形也。孟子言人之形與色,皆天所賦,性所有也。惟獨聖人能盡其天性,然後可以踐形而履之,不為形之所累矣。蓋形有道……

孟子註疏 P 74
疏「孟子」至「不知務」。○正義曰:此章指言振裘持領,正羅維綱,君子百行,先務其崇,是以堯、舜親賢,大化以隆道為要者也。「孟子曰:—者無不知也,當務之為急」至「是之謂不知務」者,孟子……

孟子註疏 P 75
孟子曰:「梓匠輪輿,能與人規矩,不能使人巧。」梓匠輪輿之功,能以規矩與人。人之巧在心,拙者雖得規矩,亦不能成器也。蓋喻人不志仁,雖誦典憲,不能以善。 疏正義曰:此章指言規矩之……

孟子註疏 P 76
《楊子》云:「仁以人同。」 孟子曰:「孔子之去魯,曰『遲遲吾行也』,去父母國之道也。去齊,接淅而行,去他國之道也。」遲遲,接淅,說已見上篇言矣,此不復說焉。 疏“此章蓋言孔子周……

孟子註疏 P 77
美德之人也。充實善信而宣揚之,使有光輝,是為大人。大行其道,使天下化之,是為聖人。有聖知之明,其道不可得知,是為神人。 人有是六等,樂正子能善能信,在二者之中,四者之下也。 疏……

孟子註疏 P 78
疏「孟子曰」至「自任者輕。」正義曰:此章指言道之善,以心為原,當求諸己。而責於人,君子尤之,況以妄蕓。言失務也。 「孟子曰:言近而指遠者」至「所以自任者輕」,孟子言辭之近而指意巳……

孟子註疏


孟子註疏 P 79 -(完)-
孔子曰:『惡似而非者,惡莠,恐其亂苗也;惡佞,恐其亂義也;惡利口,恐其亂信也;惡鄭聲,恐其亂樂也;惡紫,恐其亂朱也;惡鄉原,恐其亂德也。』似真而非真者,孔子之所惡也。莠之莖葉似苗;……


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