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霍達《穆斯林的葬禮》


霍達《穆斯林的葬禮》 P 1
以細膩的筆觸撥動讀者的心靈,曲終掩卷,迴腸蕩氣,餘韻繞樑。 《穆斯林的葬禮》在1987年冬至1988年春發表於《長篇小說》季刊總第17、18期,1987年第6期《中國作家》選載,1988年由北京十月文藝出版社出書,引起……

霍達《穆斯林的葬禮》 P 2
霍達《穆斯林的葬禮》……

霍達《穆斯林的葬禮》 P 3
報償而剝奪我們,並且不要在他之後,把我們來作試驗! 穆斯林葬禮上的禱辭 序曲 月夢 清晨,她走來了。 一輛頂燈上標着「TAXI」的白色小汽車停在路口,她下了車,略略站了站,環顧着周圍。然後,熟悉地穿過大街、小巷,……

霍達《穆斯林的葬禮》 P 4
有花,開花的季節已經過去了。它白白地開了幾十次,落了幾十次,一直在等着她呢,而她卻沒有來。 她終於來了。她從樹下走過,站在那座門樓前。 她夜夜都夢見這座門樓、這所院子,夢見院子裡的天空,夢見天上的月亮,夢見那一雙永遠……

霍達《穆斯林的葬禮》 P 5
是一位在前清官場上失意的文人,因宦途無緣,便消極遁世,潛心于讀書品畫,把玩秦磚漢瓦、古董文物,尤其喜愛歷朝歷代的玉器,以「君子比德于玉」自慰。平日閉門謝客,惟有幾家玉器商店和作坊,偶爾走走,發現珍寶,必以傾囊購得為快,即……

霍達《穆斯林的葬禮》 P 6
對方二話沒說,回答得爽快,只有一個字:「成。」 偵緝隊長又是一愣,想再抬價,已是不可能了,靈機一動,又補充說:「可有一條,韓先生!我賣的只是房子,二道門裡的那四扇黃楊影壁,可沒打在裡頭,我得搬走!」 「這.....……

霍達《穆斯林的葬禮》


霍達《穆斯林的葬禮》 P 7
飾、馬飾,餐具、酒具等等無所不包,還在如意館設雕工作,專為玉璽、玉冊刻字。清朝末年,內憂外患,玉器行業趨于消沉,至第1次世界大戰結束,歐洲、日本經濟復甦,對工藝品的需求刺激了北京的玉器生產,形成了自18世紀末葉開始的玉器……

霍達《穆斯林的葬禮》 P 8
單,只是四條腿支起來的一張「凳面兒」,一邊裝着轉軸,帶著磨玉用的「坨子」?砂輪形狀的刀具,一邊挖着窪槽,盛着磨玉用的金剛砂,窪槽頭上開一小口,下面三角形的支架上托着一隻水盆。梁亦清做活兒時坐在一隻機凳上,雙腳踏動水凳兒下……

霍達《穆斯林的葬禮》 P 9
級,也恍惚記得「革哇默定」這個名字,卻說不清具體年代了。 「是在大來真宗至道二年,也就是伊斯蘭曆二百九十五年,西曆九百九十六年,篩海?革哇默定從西域來到中國,」老者緩緩地說,他絲毫沒有嘲笑梁亦清的意思,因為這年代也實在……

霍達《穆斯林的葬禮》 P 10
中,「巴巴」本來是對老者、學者的尊稱,類似漢語中的「夫子」,後來沿用成了對祖父的稱呼,梁亦清以此稱呼吐羅耶定,便兩種意思兼而有之了。 「不,泉州無家無室,我的方向是克爾白!」吐羅耶定捋着長髯說。 「克爾白!您去朝克爾……

霍達《穆斯林的葬禮》 P 11
霍達《穆斯林的葬禮》……

霍達《穆斯林的葬禮》 P 12
眼眶中打轉兒。毀了,怎麼一眨眼就毀了呢?那精美絶倫的藝術品,俘虜了他整個心靈的寶物,不復存在了! 壁兒蹲下身去,絶望地撿起那些碎片,哭了:「這是我爸的心,我爸的命,是我們一家人的飯碗!......」 易卜拉欣什麼話也……