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大學解讀


大學解讀 P 1
大學簡介 《大學》原本是《禮記》中的一篇。宋代人把它從《禮記》中抽出來,與《論語》、《孟子》、《中庸》相配合,到朱熹撰《四書章句集注》時,便成了「四書」之一。 按朱熹和宋代……

大學解讀 P 2
就這裡的階梯本身而言,實際上包括「內修」和「外治」兩大方面:前面四級「格物、致知,誠意、正心」是「內修」;後面三綱「齊家、治國、平天下」是「外治」。而其中間的「修身」一環,則是連結……

大學解讀 P 3
如果說「在明明德」還是相對靜態地要求弘揚人性中光明正大的品德的話,那麼,「苟日新,日日新,又日新」就是從動態的角度來強調不斷革新,加強思想革命化的問題了。「苟日新,日日新,又日新」……

大學解讀 P 4
這當然是一種理想主義的英雄主義的教育:渴望不朽,崇尚偉大,追求完善。對於一般讀者,尤其是當今讀者來說,這種要求似乎過於理想化,過于遠距離了。倒是回過頭來說到「知其所止」,對於我們來……

大學解讀 P 5
簡言之,「格物致知」把我們引向萬事萬物,引向實踐,引向「實踐是檢驗真理的唯一標準」和「實踐是認識的唯一源泉。」 不要自欺欺人 原文 所謂誠其意者1,毋2自欺也。如惡惡臭3,……

大學解讀 P 6
所謂齊其家在修其身者,人之其所親愛而闢焉①,之其所賤惡而闢焉,之其所畏敬而闢焉,之其所哀矜②而闢焉,之其所敖情③而闢焉。故好而知其惡,惡而知其美者,天下鮮矣!故諺有之曰:「人莫知其……

大學解讀


大學解讀 P 7
堯舜用仁愛統治天下,老百姓就跟隨着仁愛;桀紂用凶暴統治天下,老百姓就跟隨着凶暴。統治者的命令與自己的實際做法相反,老百姓是不會服從的。所以,品德高尚的,總是自己先做到。然後才要求別……

大學解讀 P 8
3恤:體恤,周濟。孤,孤兒,古時候專指幼年喪失父親的人。4倍:通「背」,背棄。⑤絜xie矩之道:儒家倫理思想之一,指一言一行要有示範作用。 絜,量度。矩,畫直角或方形用的尺子,引……

大學解讀 P 9 -(完)-
《秦誓》說:「如果有這樣一位大臣,忠誠老實,雖然沒有什麼特別的本領,但他心胸寬廣,有容人的肚量,別人有本領,就如同他自己有一樣;別人德才兼備,他心悅誠服,不只是在口頭上表示,而是打……


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